Si la chair a eu dans sa peau un * ul

cère qui soit guéri,

i 19 et qu'au lieu où était l’ulcère il y ait uno tumeur blanche ou une pustule ; blancho roussàtre, il sera regardé par le sacrificateur.

J 20 Lo sacrificateur donc la regardera, et s’il remarque qu’à la voir, elle soit plus enfoncée quo la peau, et que son j poil soit devenu blanc, alors le sacriflcatcur le jugora souillé : c’est uno plaie de ! lèpre; la lèpre a boutonné dans l'ulcère.

21 Que si le sacrificateur, la regardant, voit que le poil ne soit point devenu blanc, et qu’elle ne soit pas plus enfoncée I quo la peau, mais qu’elle se soit retirée, le sacrificateur le fera renfermor pendant sept jours.

j 22 Que si elle s'est étendue, en quelque aorte que ce soit, sur la peau, le sacrificateur le jugera souillé : c’est uno plaie.

23 Mai» si lo bouton s'arrête en son ! lieu, ne croissant point, c’est un fou d'ulcère; ainsi le sacrificateur le jugera net.

24 Que si la chair a dans sa peau uno inflammation de feu, et que la chair vive de la partie enflammée soit un bouton

, blAnc roussàtre, ou blanc seulementt j 25 le sacrificateur le regardera ; et s'il voit que le poil soit devenu blanc dans lo bouton, et qu'à le voir, il soit plus enfoncé quo la peau, c'est de la lèpre ; elle a boutonné dans l’inflammation. Le sacrificateur donc lo jugera souillé : c'est une plaie de lèpre.

' 26 Mais si le sacrificateur le regarde,

! et voit qu'il n’y a point do poil blanc au bouton, et qu'il n'est point plus bas quo la peau, et qu'il s'est retiré, lo sacrificateur le fera enfermer pendant sept jours.

27 Et le sacrificateur le regardera au septième jour; et s’il a crû, en quelque sorte que ce soit, dans la peau, le sacrificateur le jugera souillé : c'est une plaie de lèpre.

28 Que si lo bouton s'arrête en sa place,

' sans croître sur la peau, ut s'il s’est retiré, c'est uno tumeur d'inflammation, et le sacrificateur le jugera net : c'est un feu d’inflammation.

29 Kt si l’homme ou la femme a une I plaie en la tête, ou l'homme en la barbe, i 30 le sacrificateur regardera la plaie,

! et si, à la voir, elle est plus enfoncée que

la peau, aynnt en soi du poil jaunâtre délié, le sacrificateur le jugora souillé : c'est de la teigne, c’est de la lèpre de la tête ou de la barbe.

31 Et si le sacrificateur, regardant la plaie do la teigne, volt qu'à la voir, elle n'est pas plus enfoncée que la peau, et

n'a aucun poil noir, lo sacrificateur fera enfermer pendant sept jours celui qui u ! la plaie de la teigne.

32 Et au septième jour lo sacrificateur regardera la plaie ; et s'il voit quo la teigne ne s'est point étendue, et qu'elle n’a aucun poil jaunâtre, et qu'à voir ln teigne, elle no soit pas plus enfoncée que la neau,

33 celui qui a la plaie de la teigne se rasera, mais U ne rasera point Ven- ! droit de la teigne ; et le sacrificateur fera renfermer sept autres jours celui qui a la teigne.

34 Puis lo sacrificateur regardera la ! teigne au septième jour; et s’il voit quo ! la teigne ne s’est point étendue sur ia peau, et qu'à la voir, elle n’est point plus enfoncée que la peau, le sacrificateur le jugera net; et cet homme là lavera ses vêtements et sera net.

35 Mais si la teigne croit, en quelque sorte <iue ce soit, dans la peau, après sa ! purification,

36 lo sacrificateur la regardera, et s'il 1 voit que la teigne ait crû dans la peau, le sacrificateur ne cherchera point du poil jaunâtre : il est souillé.

37 Mais s'il voit que la teigno se soit arrêtée, et qu’il y soit venu du poil noir, la teigne est guérie : il est net, et le sacrificateur le jugera net.

38 Et si l'homme ou la femme ont dans la peau de leur chair des boutons, des boutons blancs,

39 le sacrificateur les regardera, et s’il j voit que dons la peau de leur chair 41 y ait des boutons gui se soient retirés et blancs, c'est uno tache blanche qui a boutonné dans la peau ; il est donc net.

40 Et si l’homme a la tète pelée, il est chauve, et néanmoins il est net.

41 Et si sa tête est pelée du cété de son i visage, U est chauve, et néanmoins il est not.

42 Mais si dons la partio pelée ou I chauve il y a une plaie blanche rous- ; sâtre, c’est une lèpre qui a bourgeonné : dans sa partie pelée ou chauve.

43 Et lo sacrificateur le regardera, et i s’il voit quo la tumeur de la plaie soit blanche roussàtre dans sa partie pelée ou chauve, semblable à la lèpre de la peau de la chair,

44 l'homme est lépreux, 11 est souillé ; i le sacrificateur ne manquera pas de le : juger souillé : sa plaie est en sa tête.

45 Or, le lépreux qui aura la plaie, j aura ses vêtements déchirés, et sa tête nue, /et 11 se couvrira jusque sur la lèvre de dossus, et criera : 9 Le souillé, le souillé.

46 Fendant tout le temps qu’il aura cette plaie, il sera jugé souillé : il est souillé; il demeurera seul, * et sa de- j meure sera hors du camp.

47 Kt si lo vêtement est infecté de la i plaie de la lèpre, soit vêtement de laine, soit vêtement de lin,

48 ou dans la chaîne, ou dans la trame, de lin ou do laine, ou aussi dans do la peau, ou dans quelque ouvrage de pelleterie «pie ce soit,

49 et si cotte tache est fort verte, ou fort roussàtre dans le vêtemont, ou dans la peau, ou dans la chaîne, ou dans la trame, ou dans quelque chose que co ; soit qui soit faite de peau, ce sera une tache de lèpre, et elle sera montrée au sacrificateur.

50 Et lo sacrificateur regardera la tacho, et fera enfermer sept jours ce qui a la tache.

51 Kt au septième jour il regardera la tache. Si la tache est crue dans le vêtement, ou dans la chaîne, ou dans la trame, ou dans la peau, ou dans quoique ouvrage que ce • soit de pelleterie , la >

/ flsé. 24.17, l 22. i Midi. 8. 7. I

9 Lara. 4.15.

h Nom. 5. 2.