Et factus est sermo Domini ad me , dicens
deux chénibins , déployant leurs ailes au-dessus du propitiatoire. Cf. Ex. xxv, 18-22 Utl. archéol, pi. cui, flg. 6). — In monte sancto Dei. Tyr est ainsi nommée parce qu'elle était regardée , ainsi qu'U a été dit plus haut (note du vers. 2), comme le séjour des dieux. —In medio lapidum... Autre Image pour figurer une grande sécurité : un cercle infi-anctipsable de pierres enflammées entourait le roi et sa capitale; personne ne pouvait l'atUqner impunément. — Perfectus in vils... (vers. 15). Résumé de la première strophe. Les mots suivants, dwiec... iniquitas..., servent de transition à la seconde.
16 • 19. Deuxième strophe : à cause de sa malice, le roi de Tyr a été chassé du jardin de Dieu.
— In multitudine negotiationis... Le chap. xxvii nous a donné un aperç'i de ce trafic gigantesque. — Uepleta... inteHoia... Locution d'une grande vigueur. Au lieu de iniquitate, l'hébreu dit :de violence. Le roi de Tyr n'avait pas acquis ses Immenses richesses sans des injustices énormes; la « fausseté phénicienne », cpotvr/.ivôv ^^eùéo; , était proverbiale chez les anciens.
— Ejeci te... Piétérit prophétique , car cette eximlslon ne devait avoir lieu que plus tard. De
même au vers. 17. Il perdra un à un tous ses privilèges : de monte Dei,... de medio... Cf. vers. 14.
— L'oracle revient encore sur le plus grand de tous ses crimes -.elevatum est... (vers. 17). Comp. les vers. 2 et 6. Enflé d'orgueil par suite de sa beauté, 11 a perdu toute sa sagesse, et a ainsi causé sa ruine (in terram...), qui réjouira les rois ses rivaux (ante faciem...}. — PolluisU sanctificationem... (vers. 18). Son sanctuaire, c'est sa résidence, c'est Tyr, qu'habitaient les dieux.
— Ignem de medio tui. Sa malice sera donc non seulement la cause, mais aussi l'agent de sa destruction, qui sera entière (dabo... in cinerem...), et accompagnée d'une honte extrême (in conspectu omnium...). — Omnes... obstupescent... (vers. 19). Sa ruine produira autant d'étonnement que sa gloire. Cf. xxn, 16, 21; XXVII, 36. — Nihili factus... Conclusion identique à celle du second oracle : Tyr ne se relèvera pas ; sa chute sera iriéparable.
50 Oracle contre Sidon. XXVm, 20-26.
20-21. Introduction. — Contra Sidon em : l'antique capitale de la Phénicie. Tyr avait pris peu à peu sa place ; aussi n'occupait-elle plus que 1« second rang parmi les villes phéniciennes. La pré-
Ez. XXVm. 21-26.
21. Fili liominis, pone faciera tuam contra Sidoucm. et jiio|ilietabi8 de ea.
22. Etdices : Ilfec dicit Dorai n iis Peuf; : Ecce ego ad te, Sidon, et glorificabor in luedio tui ; et scient quia ego Dominas, cura fecero in ea judicia, et sanctificatU8 fuero in ea.
23. Et immittam ei pestilentiam , et sanguinera in plateis ejus ; et conuent interfecti in medio ejus gladio per circuitum, et scient quia ego Dominus.
24. Et non erit ultra domui Israël offendiculum amaritudinis, et spina dolorem infereus undique per circuitum eoruni qui adversantur eis, et scient quia ego Dominus Deus.
25. Hœc dicit Dominus Deus : Quando congregavero domum Israël de populis in quibus dispersi sunt, sancti-ficabor in eis coram geutibus, et habitabunt in terra sua, quam dedi aervo mec Jacob;
26. et Labitabunt in ea securi , et sedificabunt domos, et plantabunt vineas, et habitabunt confidenter, cum fecero judicia in omnibus qui adversantur eis per circuitum ; et scient quia ego Dominus Deus eorum.
21. Fils de l'homme, tourne ton visage contre Sidon, et prophéti.se sur elle.
22. Tu diras : Ainsi parle le Seigneur Dieii : VN^ici , je viens à toi , Sidon , et je serai glorifié au milieu de toi; et on saura que je suis le Seigneur, quand j'aurai e.vercc mes jugements contre elle, et que j'aurai manifesté ma sainteté au milieu d'elle.
23. Je lui enverrai la peste, et le sang dans ses rues; les morts tomberont de tous côtés par l'épée au milieu d'elle, et on saura que je suis le Seigneur.
24. Elle ne sera plus pour la maison d'Israël un amer sujet de chute, ni une épine qui porte de tous côtés la douleur à ceux qui la combattent, et on saura que je suis le Seigneur Dieu.
