Portique extérieur du sud
U. Cuisines pour les prêtres.
(Pour les autres détails , vojez le comiuentairej
i:z. XLl, 16-22.
ratum ad dorsura; ethecas ex utraque parte centum cubitorum, et templum interius, et vestibula atrii,
16. limina, et fenestras obliquas, et ethecas in circuitu per très partes, contra uniusciijusque limen, stratumque ligno per gyrum in ciicuitu. Terra autera usqiie ad fenestras, et fenestrîe clausaî super ostia.
17. Et usque ad domura interiorem, et forinsccus per omnem parietem in circuitu intrinsecus et forinsecus, ad men- Buram.
18. Et fabrefacta cherubim et palmae, et ]>a!raa inter cherub et cherub; duasque faciès habebat cherub :
19. faciem hominis juxta palmam ex hac parte , et faciem leonis juxta palmam ex alia parte, expressam per omnem domum in circuitu.
20. De terra usque ad superiora portœ, cherubim et palmae caelatae erant in pariete templi.
21. Limen quadrangulum , et faciès sanctuarii aspectus contra aspectum.
22. Altaris lignei trium cubitorum altitudo, et longitude ejus duorum cubitorum ; et anguli ejus, et longitud > ejus, et parietes ejus lignei. Et locutus est ad me : Hœc est mensa coram Domino.
paré par derrière ; les galeries des deux côtés avaient cent coudées. // mesura aussi le temple intérieur et le vestibule du parvis,
16. les seuils, les fenêtres obliques, et les galeries qui environnaient le temple de trois côtés, ^^s-;V^^s de chaque seuil, et le lambris de bois qui entourait tout. La terre allait jusqu'aux fenêtres, et les fenêtres étaient fermées au-dessus des portes.
17. Jusqu'à la maison intérieure et tout autour du mur, tant au dedans qu'au dehors, avec mesure,
18. il y avait des chérubins sculptés et ' des palmes, une palme entre chaque chérubin, et ces chérubins avaient chacun deux faces :
19. la face d'un homme tournée d'un côté vers une palme, et la face d'un lion tournée de l'autre côté vers une autre jialme; et cet ordre était observé tout autour du temple.
20. Depuis le sol jusqu'en haut de la porte, ces chérubins et ces palmes étaient sculptés sur la muraille du temple.
21. Le seuil du temple était carré, et la face du sanctuaire avait le même aspect.
22. L'autel était de bois , haut de trois coudées et long de deux coudées; ses angles, sa surface et ses côtés étaient de bois. Et l'homme me dit : C'est ici la table qui est devant le Seigneur.
Uhula... Dans la Viilgatc, ces accusatifs dépendent encore du verbe « luensus est » (vers. K). Mais il n'est plus question de oiesure pour le moment. L'hébreu présente quelque obscurité. On peut en duuucr cette traduction : Le temple Intérieur et le ve>tibule du porche, et les seuils, et les feiicires grillées (cf. XL, 16 et la note), et les murs tout autour, iK)ur les trois (c.-à-d.. pour le vestibu:e, le Saint et le Saint des saints), en face du seuil , étalent garnis de bols tout autour. (3cla revient ù dire que tout l'Intérieur du sanctuaire était lambrissé de bols. — Terra au- Um... (vers. 16<>). La phrase qui s'ouvre Ici dans Ihébreu se poursuit sans arrêt Jusqu'aux premiers mots du vers. i8 : Depuis le sol Jusqu'aux fenêtres, et les fenêtres étaient grillées. Jusque par -dessus la porte, et Jusqu'au fond de la malson, et "ichors, et sur tous les murs, et sur toute la muraille du pourtour, à l'Intérieur et à l'extérieur, (tout éiali) selon le» mesures, et onié de chérubins et de palmes. On le volt, Ézéchlel ilécrlt brièvement la décoration dos lambris. Les niênics sujets d'ornementation existaient dans l'aiir-lcn temple. Cf. 111 'R.c^. vi, 29-30, 3.S. — l'aima inUr cherub... (vers. la*). Manière dont étalent disposés ces chérubins et ces palmes.
— DtMS fades. Les chérubins vivants contemplés par le proi'hète dans sa première vision avaient quatre visages (cf. i, 10, etc); les deux faces tculptées sur les murs du temple étalent les plus nobles et les plus belles. — Ad superiora portée (vers. 20). C.-à-d., Jusqu'au plafond. On ignore si ce trait concerne la porte du Saint ou celle du Saint des saints; pr-u Imiiorte, d'ailleurs, puisque tout était lambrissé. — Limen quadrartgulum (vers. 21). Cette expression désigne, d'ai rès l'hébreu, les poteaux ou montants de la porte. Cf. III Reg. vi, 31 et 33. — Faciès sanclu'irii... Passage obscur, dont quelques Interprètes donnent la traduction suivante : La face du sanctuaire avait le même aspect (l'aspect d'un carré). Mnls, comme l'ont très bien compris les LXX et le syriaque, p'ur donner un sens acceptable, ces mots doivent être rattachés au vers. 22: En avant du sanctuaire ( Ici , du Saint des saints), était l'apparenre comme l'apparence d'un autel de bols. Voyez la flg. III, o. Dimensions de cet autel : trium..., duorum... Les LXX ajotitent qu'il avait deux coudées de large. — Ançull ejus. Ses cornes, comme disent les traducteurs grecs. Comp. XLiii, 15, et la note. — Longitudo ejus. Plutôt : sa base (autre
Ez. XLI, 23 — XLII, 2.
23. Il y avait deux portes dans le temple et dans le sanctuaiie.
24. Et aux deux portes, de chaque côté, il y avait deux battants, qui se repliaient l'un sur l'autre ; car il y avait une double porte de chaque côté de la grande porte.
25. Il y avait des chérubins et des palmes sculptés sur les portes mêmes du temple, comme sur les luurs; c'est pourquoi il y avait de grosses pièces de bois au frontispice du vestibule, à l'extérieur.
2G. Au-dessus étaient des fenêtres obliques, et des figures de palmes de chaque côté, sur les parois du vestibule, comme aussi sur les chambres latérales et sur toute l'étendue des murailles.
