Et rotas istas vocavit volubiles, audiente me

14. Quatuor autera faciès habebat unum : faciès una, faciès cherub; et faciès secunda, faciès hominis; et in tertio faciès leonis, et in quarto faciès aquilae.

15. Et elevata sunt cherubim : ipsum est animal quod videram juxta fluvium Chobar.

16. Curaque ambularent cherubim, ibant pariter et rotae juxta ea ; et cum elevarent cherubim alas suas ut exaltarentur de terra , non residebant rotse , sed et ipsse juxta erant.

17. Stantibus illis, stabant, et cum elevatis elevabantur, spiritus enim vitœ erat in eis.

18. Et ingressa est gloria Domini a 11mine templi, et stetit super cherubim.

19. Et elevantia cherubim alas suas, exaltata sunt a terra coram me ; et illis egredientibus, rotse quoque subsecutse sunt; et stetit in introitu portse domus Domini orientalis , et gloria Dei Israël erat super ea.

20. Ipsum est animal quod vidi subter Deum Israël juxta fluvium Chobar, et intellexi quia cherubim essent.

21. Quatuor vultus uni, et quatuor aise uni ; et similitudo manus hominis sub alis eorum.

pensent à bon droit que ce nom donné aux roues leur enjoignait Iraplicitcitiont de se mettre en uiouvement. — ^ Quatuor ... faciès (vers. 14). Voyez j, 8, 10 et les notes. Ici, nous lisons : faciès cherub au lieu de « faciès bovis », et cette leçon paraît si surprenante à première vue, qu'on est tenté de croire à une erreur de transcription. Et pourtant il est plus probable qu'il n'y a pas eu d'erreur, mais que l'écrivain sacré a employé cette expression parce qu'il voulait désigner le chérubin spécial qui a été mentionné au vers. 7; rénumération qui suit, faciès sccumla... montre que la face alors tournée vers Ézéchiel était celle du tanreau. — Et elevata sunt... (vers. 1&), Ils

s'élèvent de terre, parce qu'ils vont bientôt quitter le temple. Cf. vers. 19 et ss. — Cumque am- Imlarent... Vers. 16-17 : coïncidence des mouvements des roues avec ceux des chérubins. Cf. I, 19-21.

18 - 22. Le départ de Jéhovah. — Egressa... a liraine... Voyez le vers. 4. — Sletit super cherubim. Le Seigneur monte sur son char, dont il élait momentanément descendu. Son départ est désormais imminent. Remarquez le caractère solennel du récit. — Stetit in introitu

(vers. 19*"). C.-fi-d., auprès du portique oriental de la cour extérieure, qui s'ouvrait sur la vallée du Cédron. Voilà donc le temple privé de la pré-

22. Et similitudo vultuuni eonim, ipsi vultus qaos videram juxta fluvium Chobar. et intuitus eonim, et iiupetus singulorum ante faciem suam ingredi.

Ez. X, 22 — XI, 6.

22. L'apparence de leurs faces était celle que j'avais vue auprès du fleuve Chobar, comme aussi leur regard et l'impétuosité avec laquelle chacun marchait devant soi.