Mathatiiias imite le saint zèle de Phi

Aulel grec. ( M'aprùs un vase iinii^iue.)

née». — Acjyssll quida n IjD crime l'-talt deux toU plus grand, après on *1 noble exemple —

Super aram. Un avait (irlgé des autels païens dans toutes les villes juives. Cf. i, 57. Le mot idcHs manque dans le grec. — VidH... et doluit (vers. 24). L'impression produite sur Mathatblas est dramatiquement décrite. — Contremiterunt renés... Les Hébreux regardaient les reins comme le siège de la sensibilité, des émotion?. Cf. Ps. vu, 10; Jer. xi, 20, et xvii, 10; Thren. in, 13, etc. La phrase revient donc à celle-ci : Il fut ému au plus intime de son âme. — Accensus est... Dans le grec : Il souleva sa colère d'après la justice. C.-à-d. qu'il laissa un libre cours & sa colère, sentant qu'elle était parfaitement légitime. — Trucidavit... La loi exigeait <c qu'on mit à mort aussitôt et sans forftie de procès celui qui était convaincu de vouloir séduire le peuple, et l'induire à abanilonner le Seigneur, et à suivre les dieux étrangers ». Calmet, h. l. Cf. Deut. xiii, 6-10. — Sed et virum... (vers. 25). Mathathias tua aussi le principal dos officiers royaux. — Aram destruxit. Cela encore était prescrit par la loi. Cf. Ex. xxxiv, 19 ; Deut. xii, 3. — Et zelatus... sicut... (vers. 26). Rapprochement très honorable pour Mathathias, car le zèle de Phinées pour l'observation de la loi avait laissé un profond souvenir dans l'histoire Jnive. Cf. Ps. cv, 80-31. Sur l'acte même qui lui acquit cette glorieuse célébrité, voyez Num. xxv, 7-13.

4« Mathathias se réfugie dans les montagnes, groupant autour de lui un grand nombre de Juifs demeurés fidèles h la loi. 11, 27-30.

27-28. La fuite. Deracnmr à Modin dans ks circonstances présentes, c'eût été s'exposer Inutilement aux terribles représailles des offlclers royatix. — Et exclamavit... Cri d'alarme, et aussi d'appel au combat. Sur le point de fuir avec sa famille, Mathathias invite ceux de ses concitoyens T'' aimaient leur religion par-dessus tout (omnit qui :r'um...; comp. le vei». 26) t partir arso lui. Ils devaient former l<< noyau d'une troupï

I Mach. II, 28-33.

7oix dans la ville : Que quiconque est zélé pour la loi, et veut maintenir l'alliance, me suive.

28. Et il s'enfuit avec ses fils dans les montagnes, et ils abandonnèrent tout ce qu'ils avaient dans la ville.

29. Alors un grand nombr^ qui cherchaient la loi et la justice, descendirent dans le désert,

30. et ils y demeurèrent, eux, leurs fils, et leurs femmes, et leurs troupeaux, parce qu'ils étaient accablés de maux.

31. Il fut annoncé aux hommes du roi, et à l'armée qui était à Jérusalem, la ville de David, que quelques hommes, qui avaient transgressé l'ordre du roi, s'étaient retirés dans les lieux cachés du désert, et que beaucoup les avaient suivis.

32. Aussitôt ils marchèrent à eux, et se préparèrent à les attaquer le jour du sabbat.