Et scripturam istam dixerunt po

— Et ut cura... (vers. 42). L'Inscription indique raaintenant, avec plus de détails, ce que les JuifB attendaient de leur chef, en ce qui concernait soit le cnlte (pro sanctis), soit radminlstratlon religieuse et civile ( et ut constitueret. . . ). — Opéra eorum. C.-à-d., les ouvrages desttsancta», le service du temple. — Super regionem. Par exemple, les gouverneurs des divers districts, les juges, etc. — f<uper arma : les chefs des arsenaux. — Super prxsidia : les commandants des places fortes. — Et cura... de sanctis (vers. 43). Ces mots, que nous venons déjà de lire au vers. 42», ont peut-être été répétés par l'erreur d"un copiste. S'ils sont a\»thentlques, ils montrent l'Importance spéciale que le peuple de Dieu attachait au culte. — nt audiatur... Tous devaient obéir fidèlement à Simon. — Et scribantur... Tous les documents officiels devaient être écrits en son nom. C'était là une vraie « marque de souveraineté ». — Et ut operiatur... Autre emblème du pouvoir souverain. Cf. vni, 14 ; x, 20, 62 ; xi, 5S.

— Et ne liceat... (vers. 44). Par ces mots, on donnait une valeur perpétuelle aux décisions qui précèdent. — Aut convocare... C'eût été un abus très grave, un crime de lèse -autorité. — Vestiri //Wrpuia... Simon seul, et ses successeurs après lui, devaient jouir en Judée de ce royal privilège. — Uti flbula...\ oyez x, 89, et la note. — La sanction : qui autem.... reus... (vers. 45). Et comme tel, sujet ù un châtiment. — Et complacuit... (vers. 46). Récapitulation et conclusion. — Statuere Simonem... Variante dans le grec : De décider pour Siiuon qu'il agisse selon ses paroles. — Et su.icepit...(\ers. 47). Acceptation par Simon des àiguités que lui avalent offertes ses conciioyens.

— Dux et princeps. Dans le grec : o-TpaTriyd; •/.al sOvâpyr,;, général et ethnarque. Ce second titre est rare cliez les anciens. Il désignait étymologiquemeut un i( chef de nation », Il dit plus

Manteau attaché avec une flhiile ( D'après les monuments.)

que le simple à'p-/(ov ; mais il n'était attribué qu'à des princes vassaux, tels que Archélaiis, flls d'Hérode le Grand (cf. Josèphe, Ant., xvii, 3, 4), Arétas (cf. II Cor. xi, 32), etc.

48-49. La tablette d'airain sur laquelle était gravée l'inscription est placée dans le temple, et on en met une copie dans le trésor. Quelques commentateurs croient que ces deux versets fon». aussi partie du document qui précède, et cela n'est pas impossible en sol. Nous préférons, avec d'autres interprètes, les regarder comme une rétleiion du narrateur. — In peribolo aanclo-

I Mach. XIV, 49 — XV, 4.

uere in tabulis sereis, et ponere eas in peribolo sanctorum, in loco celëbri;

49. exemplum autem eorum ponere in erario, ut habeat Simon, et filii ejus.

serait écrit sur des tables d'airain et placé dans la galerie du sanctuaire, dans un lieu exposé à la vue ;

49. et qu'on en mettrait une copie dans le trésor, pour servir à Simon et à ses enfants.