dimittentes eum, et servientes Baal et Astaroth
une reproduction Intégrale; à pan quelques nuances d'expression). — Et abierunt...: chacun sur son territoire, pour en achever la conquête. — Diebus ejus , et seniorum... On évalue cette période à environ cinquante ans. — Noverant: par leur expérience personnelle, et pas simplement par ouï-dire. — Opéra Domini : les miracles du passage du Jourdain, de la prise de Jéricho, de la bataille de Béthoron, etc.
8-10. Mort de Josué et des anciens. — Josue , ... famulus Dei. Sur ce beau titre, voyez l'explication de Jos. 1,1. — Centum et decem, annorum : comme Joseph, Cren. l, 26; Moïse avait vécu dix ans de plus, Deut. xxxrv^, 7. — Thamnath-Sare..., Gaas. Voy. Jos. xxrv, 30, et le commsntaire. — Omnisque illa generatio : les contemporains de Josué, c.-à-d. les Israélites qui étaient des hommes faits lorsqu'on franchit le Jourdain. — Gongreijata... ad patres : formule qui marque tout à la fois la mort et rimiuortalité. Cf. 6en. xv, 15, et la note. — Non noverant..., et opéra... Contraste avec le vers. 7, et transition à ce qui va suivre.
2» Les vicissitudes religieuses au temps des Juges. II, 12-19.
Triste résumé de la seconde partie du livre, m, 7-xvi, 31.
11-13. Les Hébreux se livrent à une honteuse Idolâtrie. — Fecerunt... malum. Dans l'hébreu, avec Tarticle : le mal ; c.-à-d. le mal par antonomase, l'idolâtrie. Cette locution reviendra six autres fois pour marquer de grandes apostasies. Cf. m, 7, 12; IV, 1, 8; X, 6; xm, 1.— Baalim.
Ba'âlim est le pluriel de ba'al, maître, seigneur. Employé dans le sens idolâtrique, ce nom désigna d'abord le soleil divinisé; on l'appliqua ensuite aux multitudes de formes sous lesquelles le dieu Baal, primitivement unique, fut adoré par les différentes races chananéennes et autres. « Considéré comme présidant aux traités et aux
Baal et Astarte. (Monnaie phénicienne.)
alliances , Baal devint Baal-Berith (ix, 4) ; comme roi, 11 prit chez les Ammonites le nom de Moloch , Milcom ou Mallîom ; comme dieu des mouches, ces Insectes si nombreux et si désagréables en Palestine, il fut appelé Béelzébub ( IV Reg. 1,2). Sur le mont Hermon , on l'appelait Baalhermon (cf. rn, 3) et Baalgad ; à Peor ou Phégor, Baalphégor (Num. xxiii, 28 ) ; comme maître des cieux, c'était Baal-Samaïm ; comme dieu-soleil, c'était Baal-saluh , le dieu qui lance ses rayons, ou Baal-haman, le dieu flamboyant. » Vigoureux, la Bible et les découvertes..., t. III, p. 246. Voyez quelques-unes de ses représentations dans l'Atlas archéol., pi. cxu, flg. 3, 8, 9, 13, 14;
Jdd. II, 14-20.
14. Iratusque Dominus contra Israël, tradidit eos in manus diripîentium, qui ceperunt eoâ, et vendiderunt hostibus, qui habitabant per gyrum; nec potuerunt resistere adversariis suis ;
15. sed quocumque pergere voluis- Bent, manus Domini super eos erat, sicut locutus est, et jura vit eis ; et vehementer afflicti sunt.
16. Suscita vitque Dominus judices, qui liberarent eos de vastantium raanibus; sed nec eos audire voluerunt,
17. fornicantes cum diis alienis, et adorantes eos. Cito deseruerunt viam, per quam ingressi fuerant patres eorum ; et audientes mandata Domini, omnia fecere contraria.
18. Cumque Dominus judices suscitaret , in diebus eorum flectebatur misericordia, et audiebat afflictorum gemitus, et liberabat eos de csede vastantium ;
19. postquam autem mortuus esset judex, revertebantur, et multo faciebant pejora quam fecerant patres eorum, sequentes deos alienos, servientes eis, et adorantes illos. Non dimiserunt adinventiones suas, et viam durissimam, per quam ambulare consueverunt.
