Cumque molesta esset ei, et pet

qu'U dormait, d'après l'analogie du vera. 19. — Latentibvs... Plu8 brièvement dans le texte : Et fesplon (expression collective) était assis pour elle (pour l'aider) dans la chambre. — Quum odorem ignis... Cette fols, l'hébreu aussi emploie cette métaphore. Voyez la note de XV, 14. — Deuxième expérience, vers. 10-12. Ecce illuslsti... Dalila, pour écarter tout soupçon, dut représenter à Samson que la scène antérieure n'était qu'une plaisanterie Joyeuse , occasionnée par le désir de lui faire déployer toute sa force. Au reste, les Philistins étaient restés dans leur cachette, en voyant l'insuccès de la première tentative. Si... novis funibus: il continue, dans son « Infatuation sensuelle », à se laisser prendre à ce piège grossier.

— Rvpit... qiiasi /lia. . . Hébr.: comme un fil ; ce qui dit plus. — Troisième expérience, vers. 13-14. Cette fois Samson, comme fatalement entraîné, « de mysterio depromp- Bit jam lapsuro propior » (S. Ambr.); H permet que sa chevelure sacrée soit tissée

sur le métier d'une courtisane. Au lieu de septem crines, l'hébreu porte : sept tresses. Samson tressait ainsi ses longs cheveux pour en être moins gêné. Oum licio : avec la chaîne du ii'ivn, les tresses de Samson servant de trame.

— Jit clatmm... terrse fixer is. Dans l'hébr., ces mots ne font plus partie du langage de Dalila :

Et elle les fixa par la chevIUe.

15-21. Samson révèle à Dalila le vrai secret de sa force, et il tombe au pouvoir des Philistins. — Quomodo dicis... Quoique trompé naguère

Cordiers. (Ancienne Egypte.)

par ces mêmes paroles doucereuses (xiv, 10 et ss.), Samson ne sait pas mieux résister que la première fois ; il ne tarda pas à ouvrir « tout son cœur » (Vulg. : veritatem rei) à Dalila. La catastrophe se prépare, terrible. — Vidensqxie illa... Le dernier récit avait été, en effet, bien diffô. rent des autres, et 11 était visiblement franc •«

JuD. XVI, 17-21.

multos dies jugiter adhflereret, spatium ad quietem non tribuens, defecit anima ejus, et ad mortem usque lassata est.

17. Tune, aperiens veritatem rei, dixit ad eam : Ferrura nunquam ascendit super caput meum, quia nazarseus, id est, consecratus Deo sum de utero matris mese ; si rasum f uerit caput meum, recedet a me fortitudo mea, et deficiam, croque sicut ceteri homines.

18. Vidensque illa quod confessus ei essôt omnem animum suum, misit ad principes Philisthinorum, ac mandavit :

Ascendite adhuc semel, quia nunc mihi aperuit cor suum. Qui ascenderunt, assumpta pecunia quam promiserant.

19. At illa dormire eum fecit super genua sua, et in sinu suo reclinare caput; vocavitque tonsorem , et rasit septem crines ejus; et cœpit abigere eum, et a se repellere, statim enim ab eo fortitudo discessit.

20. Dixitque : Philisthiim super te, Samson ! Qui de somno consurgens, dixit in animo suo : Egrediar sicut ante feci, et me excutiam, nesciens quod recessisset ab eo Dominus.

21. Quem eum apprehendissent Philisthiim, statim eruerunt oculos ejus, et

cesse, se tenant plusieurs jours attachés auprès de lui, sans lui donner aucun temps pour se reposer, son âme tomba dans la défaillance et se lassa jusqu'à la mort.

17. Alors, lui découvrant toute la vérité de la chose, il lui dit: Le rasoir n'a jamam passé sur ma tête, parce que je suis nazaréen, c'est-à-dire consacré à Dieu dès le sein de ma mère. Si l'on me rase la tête, toute ma force m'abandonnera, et je deviendrai faible comme les autres hommes.

18. Dalila, voyant qu'il lui avait confessé tout ce qu'il avait au cœur , envoya vers les princes des Philistins, et leur fit dire : Venez encore cette fois, parce qu'il m'a maintenant ouvert son cœur. Ils vinrent donc chez elle, portant avec eux l'argent qu'ils lui avaient promis.

19. Dalila fit dormir Samson sur ses genoux et lui fit reposer la tête dans son sein; et ayant mandé un barbier, elle lui fit raser les sept touffes de ses cheveux; après quoi elle commença à le chasser et à le repousser d'auprès d'elle, car sa force l'abandonna au même moment.

20. Et elle lui dit : Voilà les Philistins sur vous, Samson! Samson, s'éveillant, dit en lui-même : J'en sortirai comme j'ai fait auparavant, et je me dégagerai d'eux; car il ne savait pas que le Seigneur s'était retu'é de lui.

21. Les Philistins, l'ayant donc pris, lui arrachèrent aussitôt les yeux, et ils

sincère. — Misit ai principen... L'embuscade n'était pins auprès de Dalila, car il s'était passé plusieurs jours depuis les premières tentatives. Cf. vers. 16. — Ascenderunt , assumpta.^ Les

ant au métier. (Ane. Egypte.)

deux parties contractantes exécutent les conditions de leur honteux marché. — Dormire... super genua. Dans cette situation, Il était alors (acUe de couper les tresses de Samson sans l'éveiller. Comiuentaire tristement pratique de ProT.

vn, 21-23. — Cœpit eum abigere... Bonne paraphrase de l'hébreu : elle commença à l'humilier.

— Egrediar sicut ante... A cette folle confiance , le narrateur oppose une réflexion tragique : nesciens quod recessisset... Les cheveux de Samson n'étaient qu'un symbole de sa vigueur sumatn-

j relie , c'est Dieu même qui était sa vraie force ; mais Dieu s'était retiré aussitôt après la violation complète et extérieure du vœu (vers. 19 : « statim enim... »). — Eruerunt oculos (hébr.: ils lui crevèrent les yeux) : pour n'avoir plus rien à craindre de lui, et pour lui infliger en même temps de cruelles souffrances. Supplice fréquent chez les anciens. Cf. I Reg. xi, 2; Jer. Ln, 11, et VAtl. archéol., pi. xcm:, flg. 8. — Duxerunt Gazara: à environ 40 kilomètres au sud -ouest de Sorec. — Vinctum catenis. Hébr.: ils le lièrent avec deux chaînes d'airain (l'une aujs mains et l'autre aux pieds; AU. archéol., pi. lxxi, flg. 1, 8).

— Molere fecerunt : humiliante et pénible fonction, réservée d'ordinaire aux esclaves ev aux femmes. Clf. Ex. xi, 5; Is. XLvn. 2. etc„ et l'^W. archéol., pi. xxi, 11^. 3.

Jdd. XVI, 22-28.

le conduisirent à Gaza chargé dé chaînes ; ils l'enfermèrent dans une prison, où ils lui firent tourner la meule d'un moulin.