Le serviteur lui dit : Voici qu'il y

§ II. — Onction de SaiU comme roi d'Israël. IX, 1 — X, 16.

1» L'origine de Saiil et l'occasion de sa première entrevue avec Sanniel. IX, 1-13.

Chap.IX. — 1-2. Généalogie de Saiil. — Le héros des récits qui suivent nous est présenté rapidement, soit dans ses ancêtres (vers. 1), soit d'une manière directe (vers. 2). — Cis,... Abiel. Cf. I Par. IX, 35-39, où nous constaterons quelques divergences de noms. Filii... Jemini : c.-à-d., comme en d'autres endroits, Benjaminites. — Les mots fortis robore peuvent désigner la richesse. Cf. Ruth.u, 1 et le commentaire. — Saul. En hébr. : Saûl , « expetitus » ; le nom que porta longtemps saint Paul. — Electus, bonus,... melior. Ces épithètes élogieuses caractérisent surtout Saiil sous le rapport extérieur; c'est ce qui ressort en outre du dernier trait : ab humero... eminebat... Les écrivains classiques vantent de même la beauté et la haute stature de leurs héros, qualités que le peuple aime à voir dans ses chefs. Cf. Virg. ^11., vu, 783; Homère, II., m, 226.

■'-^. Saiil ù la recherche des ânesses de son

père. — Perierant : s'étalent perdues, égarées. La possession de tout un troupeau d'ânesses dénote l'aisance dontil a été question à propos du vers. 1. — Qui cum transissent... Itinéraire sur lequel ou a beaucoup discuté, et dont il est, en réalité, impossible de déterminer sûrement les détails , la situation des districts nommés Salisa et Salim n'étant pas exactement connue. Parti de Gabaa ( Tell-el-Foul , au nord de Jérusalem; Atl. géogr. pi. VII, XII et XVI ), Saul se dirigea d'abord au nord (per montem Ephraim); de là au nordouest, si le pays de Salisa se confondait avec Baalsalisa, IV Reg. rv, 42, comme le pensent divers critiques à la suite d'Eusèbe et de saint Jérôme (Onomastiion : à 15 milles romains, au nord ou plutôt au nord -est de Lydda). L'Onomasticon place la terre de Salim à 9 milles an sud d'Bleuthéropolis ; Saiil serait donc revenu au sud, pour rentrer ensuite dans sa tribu (per terram Jemini ) en fléchissant droit vers l'est. Le voyage dura trois jours d'après le vers. 20.

6-10. Bon conseil du serviteur de Saiil. — in terram Suph : district dont faisait partie Rama (note de i, 1), la |>atrie de Samuel. Tout porf''

r KEG. IX, 7-12.

a dans cette ville un hommo de Dieu qui est très crlrbre ; tout co qu'il dit arrive infailliblement. Allons donc le trouver maintenant ; ])eut-être nous donnera-t-il quelque indication sur le sujet qui nous a fait venir ici.

7. Saul dit à son serviteur : Allons-y ; mais que porterons -nous à l'homme de Dieu ? 11 n'y a plus de pain dans notre sac, et nous n'avons ni argent ni quoi que ce soit pour donner à l'homme de Dieu.

8. Le serviteur répliqua à Saûl : Voici le quart d'un sicle d'argent que j'ai trouvé sur moi; donnons -le à l'homme de Dieu, afin qu'il nous découvre ce que nous devons faire.

9. (Autrefois, dans Israël, tous ceux qui allaient consulter Dieu s'entredisaient : Venez , allons au Voyant ; car celui qui s'appelle aujourd'hui Prophète, s'appelait alors le Voyant.)

10. Saiil répondit à son serviteur : Ce que vous dites est très bien. Venez, allons -y. Et ils allèrent dans la ville où était l'homme de Dieu.

11. Comme ils montaient par le coteau qui mène à la ville, ils trouvèrent des jeunes filles qui en sortaient pour aller puiser de l'eau ; et ils leur dirent : Le Voyant est-il ici ?

12. Elles leur répondirent : Il y est, le voilà devant vous. Hâtez-vous, car il est venu aujourd'hui dans la ville, parce que le peuple doit offiir un sacrifice sur le haut lieu.

vitate hac, vir nobilis ; orane qnod loquitur, sine ambiguitate venit; nunc ergo eamus illuc, si forte indicet nobis de via nostra, propter quam venimus.