Quse respondentes dixerunt illis

Hic est ; ecce ante te ; festina nunc ; hodie enim venit in civitatem, quia sacrificium est hodie populi in excelso.

;i croire que la ville montrée du doigt par le serviteur (in civiLute hac) ne diffère pas ellemême de Rama, ou Er-Râm, au nord de Gabaa [Atl. gèogr., pi. xvi) ; d'où il suit que Saiil avait fait un circuit considérable. — Bel éloge du propliète dans la bouche d'un humble serviteur : vir Dei vir... nobilis (hébr. : estimé )...;o?rtfte quod... (cf. ni, 19). — Inquiétude de Saiil, au sujet du présent qu'il voulait offrir au prophète selon la coutume (cf. III Reg. xiv, 3; IV Reg. v, 15 et ss. ; vm, 8-9). Ces offrandes étaient pourtant très modestes en bien des cas, ainsi qu'il résulte de la réflexion : panis defecit...; comp. Bz. xiii, 19 , où il est également question de simples morceaux de pain, comme honoraires des faux prophètes. — Sportulam. Le mot hébreu correspondant signifie « présent ». — Quarta pars sîateris... Plutôt : d'un sicle; le quart de 2 fr. HZ. — Demus. Dans l'hébr. : ]e le donnerai : ce qui était plus dans l'ordre. — Olim in Israël... Sorte de parenthèse ( vers. 9 ) , pour expliquer d'avance , Mns interrompre ensuite la narration, le mot ric7f»/.s, par lequel Samuel sera inochainement désigné (vers. 11). — Consulere Deum : par

l'Intermédiaire de ses représentants, les prophètes. — Venite et eamus... Formule qui marque tout ensemble la confiance familière et le respect. — Propheta. Dans l'hébr. : î(a6i', l'appellation ordinaire des prophètes, dérivée de la racine nâha', qui signifie « ebullivit » ; allusion au saint enthousiasme avec lequel ils proféraient les oracles que Dieu plaçait sur leurs lèvres. — Videns. Hébr. : rô'eh , ou harô'eh avec l'article ; le mot Voyant en est la traduction littérale. Ailleurs (II Reg. XXIV, 11, etc.) nous trouverons le partici])e synonyme , mais plus solennel : hâzeh. Contemplant. Allusion, cette fois, au mode par lequel Dieu se révélait à ses prophètes (visions extatiques, songes ). 11-13. On renseigne Saiil sur la résidence de Samuel. — Clivum dvitatis. La cité était bâtie sur une coUine, selon la coutume antique en Chanaan. — Puellas egredientes... : l'urne sur la tête ou sur l'épaule (Atl. arch., pi. xxxvii, fi^, 10, 11). Le puits était en dehors de la vUle,ei ce sont les femmes et les jeunes filles qui vont, habituellement le soir, chercher la provision d'eau nécessaire pour le ménage. — Qace respondentes... Poliment, avec une abcmdance de détails et la»

I Reg. IX, 13-20.

13. Ingredientes urbem, statim invenietis eum antequam ascendat excelsum ad vescendum ; neque enira comesurus est populus donec iîle veniat, quia ipse benedicit hostiae, et deinceps comedunt qui vocati sunt. Nunc ergo conscendite, quia hodie reperietis eum.

14. Et ascenderunt in civitatem ; cumque illi ambularent in medio urbis, appariât Samuel, egrediens ob^^am eis, ut ascenderet in excelsum.

15. Dominus autem revelaverat amiculam Samuelis ante unam diem quam veniret Saul, dicens :

16. Hac ipsa hora quae nunc est, cras mittam virum ad te de terra Benjamin, et unges eum ducem super populum meum Israël ; et salvabit populum meum de manu Philisthinorum, quia respexi populum meum; venit enim clamor eorum ad me.

17. Cumque aspexisset Samuel Saulem, Dominus dixit ei : Ecce vir quem dixeram tibi; iste dominabitur populo meo.

18. Accessit autem Saul ad Samuelem in medio portée, et ait : Indica, oro, mibi, ubi est domus Videntis.

19. Et respondit Samuel Sauli, dicens : Ego sum Videns; ascende ante me in excelsum, ut comedatis mecum hodie, et diraittam te mane ; et omnia quae sunt in corde tao indicabo tibi.