Lorsqu'il eut achevé d'offrir les

là, et à peu de distance, crolt-on, de Jérusalem, car la seconde procession (vers. 12 et ss. ) no Eemble pas avoir duré longtemps.

2» Seconde procession : l'arche est introduite dans la cité de David. VI, 12-23.

12-15. On reprend la cérémonie interrompue de la translation. — Quod benedixisset... Les craintes de David (vers. 9) disparurent en présence de ce fait consolant. — Oum gaudio. C.-ù-d. au son de la musique et de chants joyeux (I Par. xv, 16, 26, 28). La phrase qui termine le vers. 12, et erant... vituli, est apocryphe ; elle a passé de l'Itala dans la Vulgate. — Q'/i portahant. Cette fois, on se conforma davanU^ge au rituel mosaïque ; ce furent les lévites eux-mêmes qui portèrent l'arche. Cf. I Par. XV, 26. Voyez, dans VAtl. arch., pi. cv, fig. 9, une procession égyptienne qui peut donner quelque Idée de celle-ci. — Sex passus (les LXX : sept fa^^)... Non que les sacrifices (bovem et arietem;

au pluriel dans l'hébr.) fussent réitérés tons les six pas ; Ils furent offerts une fois pour toutes après les six premiers pas, lorsqu'on eut vu que Dieu ne manifestait aucun mécontentement de la translation. — Saltabat totis viribus : témoignant de son mieux son zèle et son amour pour le Seigneur. — Acdnctu.i ephod. Sur ce vêtement sacerdotal, voyez I Reg. u, 18, et le con<mentaire. David s'était dépouillé de tous ses ornements roj'aux.

16-17. Entrée de l'arche dans Sion. — Michol... despexit... L'histoire de Saiil ne nous a rien montré de vraiment religieux dans son âme ; il avait délaissé l'arche à Cariathiarim durant de longues années ; sa fille (Jusqu'à trois fois, dan» ce court récit, vers. 16, 20, 23, on la nomme filia Saul) lui ressemblait tristement sous ce rapport. — In corde : en attendant qu'elle ptiT manifester au dehors son dédain superbe.