Les dieux des nations ont-ils déli

A part les derniers mots, dejiciam eum, gladio (cf. vers. 37), la prédiction est laissée à dessein dans un certain vague ; elle sera expliquée bientôt (vers. 21 et ss.).

7" Nouvelle ambassade de Sennachérib à Ezéchias. XIX, 8-13.

8. Sennachérib à Lobna. — Lobnam. Voyez vin, 22 et le commentaire. Si cette ville est représentée par Tell-es-Saflyeh , ce nouveau quartier général de l'armée assyrienne se trouvait à environ 25 kil. au nord-est de Lachis, beaucoup plus près de Jérusalem (.AU. géogr., pi. vn, xu).

9-13. Autre tentative de Sennachérib pour intimider les habitants de Jérusalem. — Cumque audisset .. Motif pour lequel les Assyriens étaient venus de Lachis à Lobna : une armée égyptienne s'avançait contre eux ; Us s'établirent alors dans une position plus forte. — Tharaca. Le Tapay.ô; de Manéthon , Taharka des monuments égyptiens, Tar-qu-u des inscriptions cunéiformes ; le dernier roi de la xxv» dynastie, dite éthiopienne ; grand conquérant dont les victoires sont racontées sur les murs du temple de Thèbes. Ici et Is. XXXVII, 9, il est nommé roi d'Ethiopie, et il l'était en réalité ; mais l'Egypte était aussi sous sa domination. La rencontre des deux armées eut lieu à Altaqou, entre Accaron et Thamnatha : Tharaca fut battu par Sennachérib. — Ecsc dicite... Message que les ambassadeurs assyriene devalerit fransmettre de vive voix k Ezé-

chias, vers. 10-13. C'est un simple abrégé du second discours de Rabsaces, xviii, 29-85. — Qua fecerunt... in w-jiversis terris. Même hyperbole

Tbsraca. ( Hoauments égyptiens. )

snr les monuments assyriens. Par exemple : « La terreur de mon nom a envahi toutes les régions; » « J'ai subjugué toute la terre, depuis l'orient Jusqu'à l'occident, etc. » — Gozan : voyez la note de xvii, •. Baran : Oarrhœ des Grecs et de^

IV Reg. XTX, 13 21.

vre les peuples que mes pères ont ravages? Ont-ils délivré Gozan, Haran, Réneph, et les fils d'Kden, qui étaient à Thélassar?

13. Où est maintenant le roi d'Emath, le roi d'Arphad , le roi de la ville de yépharvaïm, d'Ana et d'Ava?

14. Lorsque Ezéchias eut reçu la lettre de Sennachérib de la main des ambassadeurs, il la lut, vint dans le temple, et étendit la lettre devant le Seigneur,

15. et il pria devant lui en ces termes : Seigneur, Dieu d'Israël, qui êtes assis sur les chérubins, c'est vous seul qui êtes le Dieu de tous les rois du monde ; c'est vous qui avez fait le ciel et la terre.

16. Prêtez l'oreille et écoutez ; ouvrez les yeux, Seigneur, et considérez ; écoutez toutes les paroles d6" Sennachérib , qui a envoyé ses ambassadeurs pour blasphémer devant nous le Dieu vivant.

17. Il est vrai. Seigneur, que les rois des Assyriens ont détruit les nations , qu'ils ont ravagé toutes leurs terres,

18. et qu'ils ont jeté leurs dieux dans le feu, et les ont anéantis, car ce n'étaient point des dieux, mais des images de bois et de pierre faites par la main des hommes.