Dixerat autem Ezéchias ad Isaiam

Quod eiit signum quia Dominus me sanabit, et quia ascensurus sum die tertia templum Domini?

9. Gui ait Isaias : Hoc erit signum a Domino quod facturus sit Dominus serraonem quem locutus est. Vis ut ascendat umbra decem lineis, an ut revertatur totidem gradibus ?

10. Et ait Ezéchias : Facile est unibram crescere decem lineis ; nec hoc volo ut fiât, sed ut revertatur retrorsum decem gradibus.

11. Invocavit itaque Isaias propheta Dominum, etreduxit umbram per lineas quibus jam descenderat in horologio Achaz, retrorsum decem gradibus.

12. In tempore illo misit Bérodach Baladan, filius Baladan, rex Babyloniorum , litteras et munera ad Ezechiam ;

rleure du palais. — DurA ( hébr., nagid ) populi viei. Beau titre d'honneur, rare dans la Bible. — Ecce sanavi... Mieux : Je te guérirai. Les détails de la guérison miraculeuse sont marqués avec une précision parfaite : die tertio ascendes,... quindecim annos. Autre bienfait qui complétera le premier : sed et de manu...

7. Guérison du roi. — Massant flcorum. Émoilient d'un fréquent usage dans l'antiquité, et encore dans l'Orient moderne. Mais, ici, c'est moins un remède qu'un symbole du miracle promis. — Super ulcus. Probablement le charbon, ou quelque pustule maligne. — Curatus est : trait anticipé , puisque le roi ne fut guéri que le surlendemain.

8-11. L'horloge d'Achaz. — Quod signum...? Demande qui n'implique nullement nn doute, mais un pieux et légitime désir. Cf. xix, 29 ; Is. VII, 11 et ss. — Vis ut ascendat. Hébr.: Veux-tu que marche (en avant)? LXX : •Jiope'J'7cT:tt. Le phénomène proposé devait avoir Heu in horologio (hébr.: les decrés) Arhaz : horloge solaire qui consistait, couiiue ou l'a conjecturé à bon

droit, en une colonne dressée snr une série de marches, et agencée de telle sorte que son ombre marquât les heures d'après la manière dont elle atteignait tour à tour les degrés. — Facile est... crescere. En sol, ce mouvement de l'ombre n'eût pas été moins miraculeux qu'un recul ; mais il était moins frappant pour les sens et l'imagination, parce qu'il se trouvait plus conforme aux lois ordinaires de la nature. — Rednxit umbram... Prodige analogue à celui de Josué (note de Jos. X, 13); 11 consista sans doute aussi dans une déviation des rayons solaires, et non, comme le pensaient les anciens, dans un mouvement rétrograde de la terre sur son axe. — Voyez, Is. xxxviir, 9-20, l'admirable cantique composé par Ezéchias après sa guérison.

2° L'ambassade de Bérodach - Baladan. XX , 12-13. — Comparez IT Par. xxxn, 31 ; Is. xxxix, 1 et 83.

12. Bérodach - Baladan. — Au lieu de Bérodach, Isaïe, 1. c, et Jérémie, l, 2, ont Merodnch, et telle est la véritable orthographe ; Marduic des Inscriptions cunéiformes. Pour le nom coni-

TV Req. XX, 13- 19.

audierat enim qnod segrotasset Ezechias.

13. Laetatus est autem- in adventu eorum Ezechias, et ostendit eis domum aromatum, et aurum, et argentum, et pigmenta varia, unguenta quoque, et domum vasorum suomm, et omnia quae habere poterat in thesauris suis. Non fuit quod non raonstraret eis Ezechias in dorao sua et in omni potestate sua.

14. Venit autem Isaias propheta ad , regem Ezechiam, dixitque ei : Quid dixe- 'lunt vin isti ? aut unde venerunt ad

te? Gui ait Ezechias : De terra longinqua venerunt ad me, de Babylone.

15. At ille respondit : Quid videnmt in domo tua? Ait Ezechias : Omnia quaecuraque suiit in domo mea viderunt; nihil est quod non monstraverim eis in thesauris meis.