Ne improbus sis, ne impingaris

Comparaison d'une grande vigneur. — InJuet superbiam. D'après le grec : lui deviendra semblable (à l'orgueilleux). — Pondus super se... C.-à-d. un poids trop lourd pour ses forces. — Quid... cacahus ad ollam t Autre rapprochement très expressif. D'après le grec : x^'^po'» le pot de terre, et XéSoç, le pot de fer ou chaudron. Voyez l'Atl. arch., pi. xx, flg. 2, 5, 7, 8, 11 ; pi. XXI, fig, 7, 12, 13. — Quando... se collise' rint... Vieille histoire, qui so renouvelle sans cesse. — Dives... Application très complète de ce dernier exemple, vers. 4-8. On nous montre le pot de terre, ou le pauvre, brisé de différentes manières par le riche. — Ivjuste egit. Il a tort, et pourtant il ose se livrer à une vive indignation (fremet), comme s'il était l'offensé.

— Lcesus tacebit. Il devra supplier, dit le grec plus fortement encore. — Si largitits... assumet (vers. 5). Dans le grec : SI tu (lui) es utile, 11 agit par toi; c.-à-d., 11 profite de tes services.

— Convivet tecum (vers. 6) : ce qui produira bientôt la ruine de l'amphitryon Involontaire (evacuibit te); mais le faux ami sera tout à tait inuiilérent à ce malheur inon doUO^^t). —

SI necessarius... (vers. 7). Le tableau continue d'être admirablement tracé, vraiment peint sur le vif. Sourires gracieux, belles promesses, repas somptueux : rien ne manque. « Excité par les banquets de son riche ami, le pauvre essaye d'imiter sa prodigalité; mais, après qu'il s'est ainsi ruiné, 11 ne retire que des sarcasmes pour sa peine. » — Caput... movebit (vers. 8) : par mépris. Cf. xii, 19. — Humiliare Deo... Ce verset ( 9 ) est omis dans le texte grec. — Attende ne seductus... (vers. 10) : séduit, puis rendu Insensé, et finalement humilié pour avoir voulu frayer avec ce grand personnage. — Noli esse humilis (vers. 11). Humilité qui serait plutôt de la bassesse dans les circonstances. Ce verset manque aussi dans le grec. — Advocatus... discede (vers. 12). Refuser les Invitations dangereuses. On gagnera de la sorte l'estime de celui qui les fait : magis te advocabit. — Ne improbus sis... (vers. 13). Plutôt, d'après le grec : Ne sois pas un intrus, de peur que tu ne sois repoussé (Vulg., ne impingaris). — Et ve lonrte sis... Ne pas tomber non plus dans l'extrôma opposé, car l'on peut avoir besoin de ce perron-

EccLi. XriT. 14-24.

et ne longe sis ab eo, ne cas iu oblivionem.

14. Ne retineas ex aequo loqui cum illo, nec credas multis veibis illius; ex multa enim loquela tentabit te, et subridens interrogabit te de absconditis tuis.

15. Immitis animus illius conservabit verba tua; et non parcet de malitia, et de vinculis.

16. Cave tibi, et attende diligenter anditui tuo, quoniam cum subverslone tua ambulas;