Mulier si primatum habeat, contraria est viro suo
31. Cor humile, et faci«s tristis, et plaga cordis, mulier nequam.
32. Manus débiles et genua dissoluta mulier quae non beatificat virum suum.
33. A muliere initium factura est peccati, et per illam omnes morimur.
ralt-ll été préférable de le prendre dans cette seconde acception. Voyez l'Introd., p. 83. — Super iram mulierla (vers. 23). Dans legrto, sans doute par suite d'une erreur de copiste : Au-dessus de la colère d'un ennemi. — Commorari leoni... Rapprochement d'une force étonnante. Cf. Prov. XXI, 1 9 ; XXV, 24, etc. — Immutat faeiem (vers. 24) : ôpaciv, l'ensemble de l'aspect extérieur, et pas seulement le visage. — Obcaecat tanquam uraus. Telle est la leçon du manuscrit Alexandrin. Le grec ordinaire porte : w; (jày.xov, comme un sac (une étoffe grossière et sombre, en poils de. chèvre). La Vulgate a traduit les deux expressions ; c'est pourquoi elle ajoute : et quasi saccum,... — In medlo... ingemuit (vers. 26)... Désolation bien légitime. — Audiena : en entendant proclamer les défauts de sa femme par ses voisins et ses proches. Au lieu de l'adverbe modicum. qui est bien faible, le grec dit : amèrement. — Brevt^... malitia super... (vers. 26). C- à - d. : comparée à la méchanceté de la femme. Cf. vers. 17 et 19. — Malédiction tïrrible : sors peccatorum cadat...; 3eB derniers châtiments, réservés aux pécheurs tes plus endurcis. — Slcut ascensus... (vers. 27). Antre comparaison très expressive : 11 est très pénible, surtout à un vieillard, de gravir une oOte sablonneuse. — Ne respicias... (vers. 28). he lils de Siracb Interrompt sa description, pour
glisser au lecteur cette recommandation pratique. D'après le grec : Ne tombe pas au sujet de la beauté. C.-à-d. : Ne te laisse pas séduire... — Mulieris ira... (vers. 29). C'est de la femme mauvaise que proviennent la colère, la honte, etc. — Si primatum habeat ( vers. 30 ) : contrairement au plan providentiel. Cf. Gen. m, 16, etc. Le grec unit ensemble les vers. 29 et 30 de la Vulgate, en supprimant quelques mots, ot en changeant notablement le sens : Colère, Impudence et grande honte, lorsqu'une femme fournit à son mari, c-à-d. loi'squ'elle apporte en dot des richesses dont elle se prévaut pour être moins soumise. Les auteurs classiques ont à plusieurs reprises parlé dans le même sens :
QusB Indotata est, ea in potestate est viri ; Dotatas mactant et malo et damno viros.
Plaute, AuM. III , v, «0.
Comp. Martial, Epist. viii ad Prise. — Cor humile (vers. 31) : un cœur abattu, découragé. — Manus débiles... (vers. 32). Images très fortes ; cf. Is. XXXV, 3. La présence d'une méchante femme attriste et paralyse la vie entière du mari. — A muliere Initium... (vers. 3.3). Cf. Qen. rn 1-6, 17; Il Cor. 11, 3; I Tim. ii, 13-14. — Per illam... morimur : puisque c'est le péché qui a produit la mort. Cf. Gen. n, 17; Rom. v, 13.
EccLi. XXV, 34 — XXVI, 7.
34. Non des aquee tuae exituni nec modicum, nec mulieri nequam veniara prodeundi.
35. Si non ambulaverit ad manum tuam, confundet te in conspectu inimicorum.