A l'esclave méchant la torture et

grappiller humblement derrière les vendangeurB (cf. Is. xxrv, 13); mais grâce à Dieu (In benedictione. .) , 11 avait réussi à remplir la cuve de ralBlns. — Respicite qucmlam... (vers. 18). Eeproductlon de xxrv, 47. — Audite me... (vereet 19). Appel à la respectueuse attention de tous, même des grands.

20 - 24. Ne pas se dépouiller de ses biens avant sa mort. — Filio et mulieri,..: même en faveur des êtres les plus chers. — Hon des potestatem... Ce serait se mettre entièrement sous leur dépendance, et on pourrait le regretter bientôt — Dum adhuc... aspiras (vera. 21). Aussi longtcmpa que l'on a encore un souffle de vie, ne se laisser fléchir par personne sur ce point (non immutabit te...). Grec : Ne t'aliène pas toi-même (ne transfère pas ta propriété et ta liberté ) à aucune chair. — Te respicere in maniis... ( vers. 22 ). Détail tragique, qui fait très bien ressortir le» Inconvénients d'une générosité Imprudente. — Jv omnilv^... pr<Bcellens (vers. 23). C.-à-d., d'après le grec : Demeure Jusqu'au bout le maître de tous tes biens. — Ne... maculam (vers. 24) : la honte de s'humilier devant ses enfants et ses proclies, pour leur redemander une partie des V.iena qu'on leur «ura prématurément distribués.

— In die consummationis. Conclusion pratique : conserver ses biens Jusqu'à la mort.

26-33. Cîondulte à tenir envers les esclaves : ce doit être un mélange de sévérité et de jtxstice. Le texte grec a ici le titre Hep': ôo-jàwv , Des esclaves. Les vers. 26-27 parlent dea egclaves en général. — Cibaria. D'abord la nourriture, mais aussi virga et onus asino. La comparaison et son application immédiate (panis et disais pUna...) n'accentuent que trop les rudes traite-

Oa châMe un âue rétif. ( fC-JnCurc éoytilt-nne. j

ments qui étaient réservés aux esclaves, là même où l'on avait pour eux le plus d'égarda. Cf. Prov. xxLX, 19. — Operatur in dtucipMn". ..

EooTj. XXXITT, 29 — XXXTV, 2.

les fers; envoie -le au travail, de peur qu'il ne soit oisif;