ïïaurietis aquas in gaudio de fontibus salvatoris

4. Et dicetis in die illa : Confitemini Domino, et invocate nomen ejus ; notas facite in populis adinventiones ejus ; mementote quoniam excelsum est nomen ejus.

6. Cantate Domino, quoniam magnifiée fecit ; annuntiate hoc in universa terra.

de lîi Palestine. — Prœceptum manus... lliibr. : Édoru et Moab seront la proie de leurs mains (des Israélites). — Et desolabit... (LXX, syr. et . chald. : il desséchera). Vers. 15-16, Dieu fera un .prodige éclatant pour faciliter le retour de son peuple. — Linguain. Le golfe héroopolite de la mer Rouge (maris Mgyvti), qui s'avance du sud au nord. — Flumen : l'Euphrate ( cf. vm , 7 ). que le Seigneur partagera en sept branches peu profondes et guéables (septem rims), de sorte qu'on puisse le franchir à pied sec (^calceati, trait pittoresque), comme autrefois la mer Rouge (vers. 16'>). — Qui relinquetur... Hébr.: qui aura échappé à Assur.

3» Les cantiques des rachetés. XII ,1-6.

Les anciens Hébreux, après le passage de la mer Rouge , avalent chanté joyeusement les louanges de leur divin libérateur (cf. Ex. xv, 1 et Bs.) ; leurs descendants feront de même après avoir été sauvés d'une manière non moins merveilleuse.

Chap. XII. — 1-3. Premier cantique. — Et dices. . . Ces mots ( vers. 1» ) forment une petite Introduction en prose, et s'adressent à l'Israël de l'avenir, que le prophète interpelle joyeusement.

comme s'il l'avait sous ses yeux. — Confitebor... D'abord un humble aveu des fautes passées qui ont excité la colère de Jéhovah (quoniam iratus...). Cette colère est à bon droit bénie, parce qu'elle a produit les meilleurs fruits de grâce et qu'elle a été suivie de grandes consolations. — Ecce Deiis salvator... Cette pensée du salut revient jusqu'à trois fois dans les vers. 2 et 3.

— Les mots forlitudo mea... salutem sont empruntés presque littéralement au premier cantique de Moïse, Bx. xv, 2. — Laus mea DomU nus. Dans l'hébreu, le nom divin est répété deux fois de suite , sous la forme Tâh T'hôvah ; ce qui n'a lieu qu'ici et xxvi, 4. — Haurielis... (vers. 3). Promesse de grâces abondantes et perpétuelles, au moyen d'une très belle métaphore.

— Salvatoris. L'hébreu emploie le concret : des fontaines du salut.

4-6. Second cantique, qui est aussi précédé dj sa petite introduction : Et dicetis... — ConfitemAjii.: et invocate... Réminiscence du Ps. civ, i. Le prophète exhorte de nouveau ses coreligionnaires à remercier publiquement et au loin (•notas... in populis...) Jéhovah de ses bontés inflnicj. — Cantate... quoniam... (vers. 5). Antre

G. Exulta et landa, habitatio Sion, quia magnus in niedio tui Sanctus Israël.

Ifi. XII, 6 - XITÎ, 4.

6. Tressaille de joie et bénis Dieu, maison de Sion, car il est grand au milieu de toi, le Saint d'Israël.