En ce jour- là les Égyptiens de
consiliarii Pharaonls flederunt consiliuni insipiens. Quomodo dicetis Pharaoni :
Filius sapientium ego , filius regum antiquorum ?
12. Ubi nunc sunt sapientes tui? Annuntient tibi, et indicent quid cogitaverit Dominus exercituum super .ffigyptura.
13. Stulti facti sunt principes Taneos , emarcuerunt principes Mempheos ; deceperunt .ffigyptum, angulum populorum ejus.
14. Dominus miscuit in medio ejus spiritum vertiginis; et eirare fecerunt yÊgyptum in omni opère suo , sicut errât ebrius et vomens.
15. Et non erit .ffigypto opus quod faciat : caput et caudam, incurvantem et refrenantem.
I 16. In die illa erit .^gyptus quasi
malheurs, le roi et ses conseillers, qni appartenaient habituellement à la race sacerdotale , perdent toute leur sagesse et ne savent que faire. — Taneos. Tanls ( hébr. : So'â7i ; en égyptien : Tani ou Tané) était une des principales villes du Delta. Cf. Ps. lxxvii, 12, et le commentaire ; Atl. géogr,, pi. rv, v, — Pharaonis. Sur l'étymologle de ce nom, voyez Gen. xli, 1, et la note. —
selliers du roi : Ceux qui égarent l'Egypte sont les (prétendus) angles de ses tribus.— i)ominM^... (vers. 14). Le ■véritable auteur des maux des Égyptiens. Miscuit : à la façon d'un breuvage composé de divers ingrédients toxiques, et qui donne le vertige à ceux qui en boivent. Cf. Ps. Lxxiv, i); Jer. xxv, 15, et xlix, 12, etc. — Sieut errât ebrius... Détail dramatique, repré-
On lave et on étire le linge récemment fabriqué. (Peinture égyptienne.)
Quamodo dicetis... Interrogation pleine d'Ironie. Comment donc osez -vous vous vanter de posséder la sagesse à titre héréditaire ? — VU sunt tapientes..,f Autre question ironique, adressée, cette fols, au pharaon, pour lui signaler l'impoissance absolue de ses conseillers : annnntient. . . — Mempheos (vers. 13). Autre ville importante du Delta. En hébreu, No/; Men-nufr en égyptien. — Deceperunt... Non seulement les sages de l'Egypte n'ont pu lui annoncer ses terribles destinées, mais ils l'ont eux -mômes conduite à sa perte par leur gouvernement insensé. — Angulum poprulormn... Dans la Vulgate, ces mots sont une apposition à JSiyptum, et marquent la force considérable de ce pays, qni était, pour aln.si dire, la pierre angulaire des peuples. D'après l'hébreu. Us sont au nominatif et désignent les faux con-
sente parfois sur les monuments égyptiens. Voyez VAtl. archéot, pi. xxiv, flg. 9, 11. — M non erit... (vers. 15). Dans l'hébreu : Et il n'y aura pas en Egypte d' œuvre qui agisse : tête et queue, palmier et roseau. Comp. ix, 4, et le commentaire. L'Egypte sera réduite à une complète impuissance; ni les grands ni les petits ne pourront la sauver.
2« Heureux effets de ce châtiment. XIX , 16-25.
Cinq promesses retMitissent coup sur coup, en gradation ascendante, et introduites par une formule uniforme (in die illa erit; vers. 16, 18, 19, 23, 24).
16-17. Première promesse : sentiment de crainte respectueuse que l'Egypte ressentira pour Jéhovah et pour son peuple. — Quasi mulieres...
l8. XÎX, 17-19.
mulieres; et stupebunt, et timebunt a facie commotionis maiius Domini exercituum, quam ipse movebit super eam.
17. Et erit terra Juda iEgypto in pavorem ; omnis qui illius f uerit recordatus pavebit a facie consilii Domini exercit'ium, quod ipse cogitavit euper eam.
18. In die illa erunt quinque civitates m terra ^gypti loquentes lingua Chanaan, et jurantes per Dominum exercituum. Civitas Solis vocabitur una.
19. In die illa erit altare Domini in medio terrse JEgypti , et titulus Domini juxla terminum ejus.
viendront comme des femmes ; ils s'étonneront, et ilri trembleront, en voyant s'agiter la main du Seigneur des armées, qu'il agitera sur eux.
17. Alors le pays de Juda deviendra l'effroi de l'Egypte, et quiconque se souviendra de lui tremblera, à la vue des desseins que le Seigneur des armées a formés contre l'Egypte.
18. En ce jour-là il y aura cinq villes dans l'Egypte qui parleront la langue de Chanaan, et qui jureront par le Seigneur des armées. L'une d'elles sera appelée la ville du Soleil.
19. En ce jour -là il y aura un autel du Seigneur au milieu de l'Egypte, et un monument au Seigneur à la frontière.
Comparaison très humiliante pour les Égyptiens si audacieux et si fiers. Ils deviendront soudain timides comme des femmes, et trembleront an moindre geste du Seigneur (a /acte commoUo-
Oljélisque d'HéUopolis.
7/18...). Super eam: contre eUe. — Juda ^gyplo in pavorem. De même qu'aux temps anciens (Ex. XIV, 25). — Omnis... qui... recordatus... Dès que l'Egypte entendra mentionner la nom de Juda (tel est le sens, d'après l'hébreu), elle sera dans l'épouvante, reconnaissant que ses malheurs sont une vengeance du Dieu des Juifs.
18. Seconde promesse : un commencement de conversion se manifestera parmi les Égyptiens.
— Quinque civitates. Chiffre rond, pour signifier un petit nombre. Cf. xvn, e*»; xxx, 17; Lev. XXVI, 8, etc. — Loquentes lingua Chanaan. C.-à-d. en hébreu, dans la langue sacrée. Manière symbolique de dire que ces villes adopteront la religion judaïque. L'hébreu était vraiment une langue chananéennc, adoptée par Abraham et ses descendants. Cf. Gen. xxxi, 49, et la note. — Jurantes per Do' minum...: par conséquent, jeconnaissant Jéhovah comme l'upique vrai Dieu. — Civitas Solis.
La leçon actuelle de l'hébreu est 'Ir-hâhérès, ville de dévastation ; nom qui prédirait la mine future des Idoles égyptiennes. Les liXX ont : TtéX;; àasSr/ , ville de Justice ; ils ont lu haf?édeq. La Vulgate^a certainement suivi la meiileui-e leçon : 'Ir-hâhérès, ville du soleil. Il s'agit de la célèbre On ou HéllopoUs, située dans la baese Egypte (Atl.géogr., pi. iv), et qui fut pendant longtemps le centre du cuite dn soleil che»
les Egyptiens.
