Elle les a conduits à travers la

d'entrevoir le ciel pendant cette vision. — Honestartt Illum... C.-à-d. l'enrichit en rendant ses travaux féconds. De même au vers. 11 {honestum /ecil...), — Complei.-it laborei>. . Dans le grec : elle multiplia (le fruit de) ses trav.nux. Jacob aci)Uit de grandes richesses chez Laban ; cf. Gen. XXX, 25 et ss. — In /ramle ciri-amvenlentium... r)'aprèR le grec : Iians l'avarice de ceux qui lui faisaient violence. Il s'agit de l'avare et rusé Lai>an ; cf Gen. xxxi, 2.3. etc. — CaHodirit... ab Inimicix. Encore Laban, et 8urr"Ut les Chananéens ( cf. Gen. xxxv, 5 ). — A feduetorib"i>. Dans le grec : de ceux qui lui tendaient des embûches. — l'ertamen /O'tf... La lutte avec l'ange, an gué du Jaboc. Cf. Gen. xxxii, 24 et 88. — PoterUlor... sapientla. Mieux : la piété (evc-êîia).

6« .Joseph et la Sagesse. X, 13-14.

13-14. Vfndltum jiLKt'i'ii : lorsque ses frères l'eurent crueliement vendu aux marchands ismaélites (Gen. xxxvii, ix). et qup ceux-ci l'eurent vendu à leur tour à Putiphar fGen. xxxvii, 36). — A fieccaUiriiiun liberavit. D'après le grec : elle le délivra du péché. La Saaesse l'aida à snrnionter la tentation si grave à laquelle sa vertu fut exposée chez Putiphar (Gen. xxxix, 7-20). — In /oveam. Métaphore pour désigner la prison ((îen. XXXIX, 21 et ss. ). — Sceptrnm (pluriel d'excellence dans le grec : les sceptres ) réuni. Après sa délivrance et son élévation, .losepb jouit véritablement de l'autorité royale (Gen. xu 37 et ts.). — Uendacet... qui maculavenint... : sec

frères et la femme de Putiphar. — Claritatem xiernam. La gloire du chaste Joseph est impérlssaMe, comme gon souvenir.

6» La Sagesse sauve les Hébreux dn joug des Égyptiens. X, l-î - XI, 4.

15-21. « Ici l'application des faits historiques passe des Individus à toute la mce des Israélites. » — Poimhim ji'Stum. En grec : le peuple saint. Belle expression pour désigner les Hébreux en tant qu'ils éuilent le peuple de .léhovah, dont la vocation était si sainte. Cf. Ex. xix, 6; Lev. XX. 24 ; Deut. vu, 6 ; Is. ucii, 12, etc. — Semen Bine fjuerela. Sur cette locution, voyez la note du vers. 5. Israël ne fut pas toujours irréprochable en fait ; mais on i'eiivi-age Ici d'après son idéal tout parfait. — .4 nalionib".". P.ûricl d'intensité, ou simplement poétii|\ie, qui repn''8ente les Égyptiens. — Serii Del : Moïse, dont Dieu se servit i"our délivrer les Hébreux. — contra reges horrendos. Autre pluriel poétique. Le pharaon 8l reil'iutabie. Cf. F.x. vii-xiv. — In portrntis et slgniK. Li'8 plaies d'Éî-'ypte. Voypz la nntede vi!i,8.

— Et reddidit... (vers. 17). Ce verbe, comme tons les an très, a [loiir sujet le pronom ii hsec >'( vers. 15),

— Justis. Dans le grec : aux saints, comme plus haut. — SIerredem laborum. Allusion aux vasee d'or et d'argent prêtés aux Hébreux par les Égyptiens (Ex. XI, 2-3; XII, 35). le narrateur les envisage comme une juste compensation des rudes travaux exécutés en Egypte par ses ancêtres. Cf. Ex. I, 11 ; V, 2 et 88. — /n via mirabili : de GesBea eo Cbanaao, pendant nne marobe de

Sap. X, 19 - XI, 5.

mer Rouge , et les a fait passer au milieu des eaux profondes.

19. Elle a submergé leurs ennemis dans la mer, et elle les a retirés du fond des abîmes. Ainsi les justes ont enlevé les dépouilles des impies;

20. ils ont chanté, Seigneur, votre saint nom , et ils ont loué tous ensemble votre main victorieuse :

21. car la sagesse a ouvert la bouche des muets, et a rendu éloquentes les langues des enfants.

brum, et transvexit illos per aquam nimiam.

19. Inimicos autem illorum demersit in mare, et ab altitudine inferorum eduxit illos. Ideo justi tulerunt spolia impiorum ;

20. et decantaverunt , Domine, nomen sanctum tuum, et victricem manum tuam laudavernnt pariter :

21. quoniam sapieutia aperuit os mutorum, et linguas infantium fecit disertas.