Et ad Semeiam Nehelamiten dices

25. Haec dicit Dominus exercituum, Deus Israël : Pro eo quod misisti in nomine tuo libres ad omnem populum qui est in Jérusalem, et ad Sophoniam, filium Maasise, sacerdotem, et ad universos sacerdotes, dicens :

Brusque changement de persofcnes, parce que les exilés ne formaient qu'un tout moral avec leurs pères demeurés dans la patrie.

20-23. Oracle contre plusieurs faux prophètes résidant à Babylone. — Vos ergo... Le vers. 20 Bert de transition à la seconde partie de la réponse de Jérémle. — In mamis Nabuchodonosor (vers. 21). Comme Achab et Sédécias excitaient les exilés à se révolter contre ce prince, 11 était dans l'ordre qu'il les traitât avec une sévérité exemplaire. — Qitos frixit... (vers. 22). Comparez le supplice analogue de Sldrach et de ses compagnons , Dan. in , 20. David l'avait Infligé aux Ammonites, après les avoir vaincus. Cf. II Reg. XII, 31. — Mœchati sunt... (vers. 23). Chez ces hommes sans conscience, l'Immoralité la plus honteuse allait de pair avec le sacrilège et le mensonge. — Ego... judex... Conclusion uiajestueuiie de la seutcuce.

30 Oracle spécial contre le faux prophète Séméias. XXIX, 24-32.

24-32. Ce récit ne fait point partie de la lettre de Jérémle, qui s'est terminée avec le vers. 23 (cf. vers. 29 et ss.) ; mais 11 expose un Incident qui s'y rattache très étroitement. — Nehelamiten. Selon toute probabilité : habitant de Néhélam ; mais on Ignore, où était située cette localité. — Pro eo quod... (vers. 25'»). Après avoir pris connaissance de la lettre envoyée par Jérémle aux exilés, Séméias, indigné, écrivit lui-même à Jérusalem (jnisîstt... ïi&ros... ; note du vers. I»), demandant qu'on prît des mesures sévères contre le prophète. — Nomine tuo : non pas au nom de Dieu, comme Jérémle, mais de sa propre autorité, d'une manière tout humaine. — Ad Sophoniam. Ce personnage sera de nouveau mentionné à la fin du livre, lu, 24 (cf. IV. Reg. XXV, 18), avec le titre de second prêtre, c.-à-ii.

Jêe. XXIX, 2G-32,

2G. Dominus dédit te saceidoteiu pio Joiade bacerdote, ut sis dux iu domo Domini, super omiiera viium arreptitium et prophetantem , ut mittas eum in nervum et in carcerem ;

27. et nunc quare non inciepasti Jeremiam Anatliothiten, qui piopiietat vobis?

28. Quia super hoc mi^it in Babylonem ad nos, dicens : Longum est ; œdificate domos, et habitate; et planta te hortos, et comedite fructus eorum.

29. Legit ergo Sophonias sacerdos librum istum in auribus Jeremise prophetse.