Les morts tomberont dans le pays
Eor contre Jérusalem. L'écrivaia sacré s'est borné à y Insérer les modlflcatlons légères qu'exigeait la dlversUé des applications : c'est ainsi qu'il a ajouté les mots reges mulli (vers. 41), mis filia BabyJon (vei-s. 42) au lieu de « fllia Slon », etc.
44-46. Le Seigneur lui-même a porté ce décret de ruine, qui s'exécutera Irrévocablement. Ici encore nous avons la reproduction presque littérale d'un passage précédent; cf. xlix, 19-21 , et le commentaire.
Chap. LI. — 1-4. Ceux que Jéhovah enverra contre les Chaldéens les traiteront avec rigueur et dureté. — Super habltatores... contra vie. De nouveau, l'orgueil effréné de Babylone. Cf. r,, 24, 29, 31-32. Saint Jérôme a paraphrasé l'hébreu, qui est très concis en cet endroit et obscur à première vue ; littéralement : (Sur Babylone) et sur les habitants du cœur de mes adversaires. Mais d'aprijs la syaièmu 'ulliui, dont U a été ques-
tion à propos de xxv, 26 (voyez le commeutalre), les mots leb qâinaï ('Dp sb), « cor stantlum contra me, » équivalent & Kaidim (nn'ï^;), nom dos Chaldéens. Aussi les LXX et le Targum les traduisent -Us à bon droit par ce nom. Jeu de mots qui c a son éloquence. Il caractérise la puissance babylonienne comme le centre de l'opposition à la puissance divine, et motive ainsi son Jugement ». — Ventum peslilentem. Hébr. : \\n vent destructeur. — Mittam^ ventilalores... Sur cette métaphore, voyez xv, 7, et la note. — Demolientur... A la lettre dans l'hébreu: Ils videront sa terre; o. -à-d. qu'ils pilleront et enlèveront toutes ses richesses. — Non tendat... (vers. 3). C'est en vain que les Chaldéens essayeront de résister. Nuance dans le texte original, où ces mots s'adressent, au contraire, aux assaillants : Qu'on tende l'arc contre celui qui tend Sun urc, contre celui qui se dresse
jF,n. LT, 5-11.
r.Sl
.lis Clialdéens, et les blesséa dans ees provinces.
5. Car Israël et Juda n'ont pas été abandonnés de leur Dieu , le Seigneur des armées; ruais le pays des Chaldéens est rempli de crimes contre le Saint d'Israël
6. Fuyez du milieu de Babylone, et que chacun sauve sa vie ; ne taisez pas son iniquité, car c'est le temps de la vengeance du Seigneur, et il lui rendra lui-même ce qu'elle mérite.
7. Babylone est dans la main du Seigneur une coupe d'or, qui a enivré toute la terre; les nations ont bu de son vin, et c'est pour cela qu'elles ont été agitées.
8. Babylone est tombée tout à coup, et elle a été brisée. Poussez des cris sur elle ; prenez du baume pour sa douleur, peut-être guérira-t-elle.
9. Nous avons soigné Babylone, et elle n'a pas été guérie; abandonnons - la , et allons chacun dans notre pays, car sa condamnation est montée jusqu'au ciel et s'est élevée jusqu'aux nues.
10. Le Seigneur nous a fait publiquement justice; venez, et racontons dans Sion l'œuvre du Seigneur notre Dieu.
11. Aiguisez les flèches, remplissez les carquois; le Seigneur a e.xcité l'esprit des rois des Mèdes ; sa pensée est contre
dîeorum, et vulnerati in regiunibue ejus.
5. Quoniam non fuit viduatus Israël et Juda a Deo suo. Domino exercituum ; terra autem eorum repleta est delicto ;i Sancto Israël.
6. Fugite de medio Babylonis, et salvet unusquisque animam suam ; nolite tacere super iniquitatem ejus, quoniam tempus ultionis est a Domino, vicissitudinem ipse retribuet ei.
7. Calix aureus Babylon in manu Domini, inebrians omnem terram ; de vino ejus biberunt gentes, et ideo conimotse sunt.
8. Subito cecidit Babylon, et contrita est. Uluîate super eam ; tollite resinara ad dolorem ejus, si forte sanetur.
9. Guravimus Babylonera, et non est sanata ; derelinquamus eam, et eamus unusquisque in terram suam , quoniam pervenit usque ad cselos judicium ejus, et elevatum est usque ad nubes.
10. ProtulitDominus justitias nostras ; venite, et narremus in Sion opus Domini Dei nostri.
11. Acuité sagittas, impiété pharetras ; suscitavit Dominus spiritum regum Medorum ; et contra Babylonem
(fièrement) dans sa cuirasse. Dieu presse donc ses guerriers de massacrer quiconque tenterait de lutter contre eux. — Cadent interfeeti... (vers. 4). Ce sera dans tout le pays un horrible carnage.
— In regUmibus ejus. Hébr. : sur ses places publiques.
6° Le prophète répète que c'est leur cruauté à l'égjird d'Israël qui attirera toutes ces calamités sur les Babyloniens. LI, 5-14.
6-10. Jéhovah n'a pas oublié son peuple, aussi punlra-t-11 ceux qui l'ont tourmenté durement.
— Non fuit vidvatiig... Cette expression figurée fait allusion, comme en maint autre endroit (cf. n, 2 ; XXXI, 32, etc. ), à l'union, pour ainsi dire, matrimoniale qui existait entre le Seigneur et les Juifs. Israël n'est point une veuve, car son divin Époux vit pour le protéger. — Terra... eorum : le pays des Chaldéens, qui a été rempli des crimes commis par eux contre le Seigneur (o Sancto Israël). — Fugite... (vers. 6). Comme au chap. l, 8, Jérémie exhorte les exilés à quitter promptement la Chaldée. Il y va de leur vie, car s'ils restent. Ils partageront le sort fatal de Babylone. Beau langage figuré. An lieu de nolite tacere super..,, l'hébreu porte : Ne périssez pas (c.-à-d., de crainte que vous ne périssiez) dans son iniquité.— Oalix aurevs... (vers. 7). Comp. x.w, 16 et 8s., et le commentaire. lia coupe est d'or it cause de la splendeur de Babylone. —
Ideo commotse... Hébr. : C'est pourquoi elles ont eu le délire. — Subito cecidit... (vers. 8). A la splendeur ancienne, le prophète oppose la ruine présente. — Ululate... Ce sont encore les Juifs qui sont interpellés : les malheurs de Babylone seront tels, que Jérémie réclame pour elle la commisération de ceux-là mêmes qu'elle avait tant fait souflrir. — Tollite resinam : du baume, pour panser ses blessures. Cf. vin, 22 ; xlvi, U, et les notes. — GuraiÂmus.,. (vers. 9). Réponse des Juifs à l'Invitation du prophète. Ils ont essayé, mais sans le moindre succès, de guérir la malade, qui était trop grièvement atteinte. D'ailleurs ses crimes crient vengeance Jusqu'au ciel, pervenit... ad eseloa,^, et c'est pour cela qu'elle est inguérissable. — Des mots earaus umisquisque in terram..., on a conclu à bon droit que les peuples païens vaincus et déportés par les Chaldéetns parlent Ici avec les Israélites, et accusent devant Dieu la cité babylonienne. — ProtuHt... justitias... (vers. 10). Kn châiiant l'ennemie des Juifs, Dieu avait mis en évidence la Justice relative de leur cause. — Opusf... Dei... : œuvre qui était merveilleuse, soit qu'on examinât le châtiment, soit que l'on considérât la délivrance.
11-14. Le Seigneur jure qu'il détruira Babylone. — Acuité sagltta8... Nouvel appel adressé aux guerriers de Jéhovah. Il faut qu'Us se pivparent è une lutte prochaine st vaillante, —
732 •'ER. Ll, 12-20.
mens ejus est ut perlât eaœ, quoniam ultio Domiui est, ultio templi sui.
12. Super muros Babylonis levate sigiiuni, augete custodiam, levate custodes, prœparate insidias, quia cogitavit Dominus, et fecit qusecumque locutus est contra habitatores Babylouis.
13. Quœ habitas super aquas multas, locuples in thesauris, venit finis tu us, pedalis prsecisionis tuae.
14. Juravit Dominus exercituum per animam suam : Quoniam replebo te hominibus quasi brucho , et super te celeuma cantabitur.
15. Qui fecit terram in fortitudiue sua, prseparavit orbem in sajiieutia sua, et prudeiitia sua extendit cselos.
16. Dante eo vocem, multiplicantur aquae in cselo ; qui levât nubes ab extremo terrse, fulgura in pluviam fecit, et produxit ventum de thesauris suis.
17. Stultus factus est omnis homo a scientia, conf usus est omnis conflator in sculptili, quia mendax est conflatio eorura, nec est spiritus in eis.
18. Vana sunt opéra, et risu digna; in tempore visitationis suae peribunt.
19. Non sicut haec, pars Jacob, quia qui fecit omnia ipse est ; et Israël sceptrum hereditatis ejus, Dominus exercituum nomen ejus.
20. CoUidis tu mihi vasa belli ; et ego coUidam in te gentes , et disperdam in te régna ;
Babylone, pour la perdre, car c'est In vengeance du Seigneur, la vengeance de son temple.
12. Levez l'étendard sur les murs de Babylone, augmentez la garde, placez des sentinelles, préparez des embuscades , car le Seigneur a pris une résolution, et il va exécuter tout ce qu'il a prédit contre les habitants de Babylone.
13. Toi qui habites sur les grandes eaux, riche en trésors, ta fin est venue, tu es sur le point d'être détruite.
14. Le Seigneur des armées a juré par lui-même : Je te remplirai d'hommes comme de sauterelles, et on chantera sur toi un chant de joie.
15. C'est lui qui a fait la terre par sa puissance, qui a préparé le monde par sa sagesse, et qui par sa prudence a étendu les cieux.
16. Au bruit de sa voix, les eaux se ^ multiplient dans le ciel ; il élève les nuées f des extrémités de la terre, il fait résoudre les éclairs en pluie, et il tire le vent de ses trésors.
17. Tout homme est devenu insensé par sa science, tout fondeur a été confondu par sa statue, car leur œuvre est mensongère et n'a pas de vie.
18. Ce sont des ouvrages vains et dignes de risée ; ils périront au temps où Dieu les visitera.
19. Celui qui est la part de Jacob n'est pas comme ces idolen , car c'est lui qui a tout créé ; Israël est le sceptre de son héritage, et sou nom est le Seigneur des armées.
20. Tu brises pour moi les instruments de guerre ; et moi je briserai i)ar toi les nations, et je détruirai par toi les royaumes ;
Impiété pharetras. Hébr. : Saisissez les boucliers.
— Regum Medorum. Comp. Is. xiii, 17, et le commentaire. Les Mèdes de Cyrus jouèrent le principal rôle dans la ruine de l'empire chaldéen. — Contra Babylonem mens ejus... Très vigoureux anthropomorphisme : Dieu a sans cesse à la pensée ses projets contre Babylone. — Ultio templi. Comme plus haut, l, 28. — Super muros... levate... Cf. l, 2; Is. xui, 2. Encore des ordres concis et saccadés , comme ceux d'un général en chef au moment d'un assaut. — Levate custodes. Hébr. : Placez des gardes. — Quae... super aquas... (vers. 13) : l'Buphrate et ses canaux. Comp. L, 38, et VAth géoyr., pi. vni, ix.
— Locuples in thesauris. Babylone s'était extraordinalreraent enrichie par ses conquêtes multiples. — Pedalis prsecisionis. . . 'f Dans le tissu lie ta destinée, la limite a été atteinte r. laquelle
le fil doit être coupé. » Cf. Is. xxxviii, 12. L'hébreu dit simplement : La mesure de ton aviiilce (est comble). — Juravit...per animam.^{vers. 14). Cette forme du serment divin est tout à fait rare. Cf. Am. VI, 8. — Quasi brucho. Hébr. : comme des sauterelles, c.-ù-d. innombrables. — CeUuma: le chant des vendanges. Voyez xxv, 30, et la note; XLvni, 33, etc.
7° Babylone sera mal défendue contre le vrai Dieu par ses lmpui.=santes Idoles. LI, 15-26.
15-19. II n'y a pas d'autre Dieu que Jéhovab. Ce passage est à peu près identique à x, 12-16, où le prophète en a fait une autre application. C'est un éloge magnifique de la puissance et de la sagesse du Seigneur.
20-24. Autre tableau de la ruine de Babylone. — CoUidis tu... Hébr. : Tu as été pour moi une massue. Cf. L, 23. En effet, Jéhovah se servit d'"^
.Ter. U , 21-28.
21. j(' brisonii par toi le cheval et son cavalier; je briserai par toi le char et celui qui le monte ;
22. je briserai par toi l'homme et la femme; je briserai par toi le vieillard et l'enfant; je briserai par toi le jeune homme et la jeune tille ;
23. je briserai par toi le pasteur et son troupeau ; je briserai par toi le laboureur et ses bœufs ; je briserai par toi les chefs et les magistrats ;
24. et je rendrai à Babylone et à tous les habitants de la Chaldée tout le mal qu'ils ont fait à Sion, sous vos yeux, dit le Seigneur.
25. Voici que je vais à toi, montagne pestilentielle, dit le Seigneur, àtoi qui corromps toute la terre; j'étendrai ma main sur toi, et je t'arracherai d'entre les rochers, et je ferai de toi une montagne embrasée ;
26. et on ne tirera de toi ni pierre angulaire, ni pierre pour les fondements; mais tu sera?, à jamais détruite, dit le
27. Levez l'étendard dans le paj's, sonnez de la trompette parmi les nations, consacrez les nations contre Babylonep ; apelez contre elle les rois d'Ararat, de Menni et d'Aecénez; assemblez Taphsar contre elle, faites venir les chevaux comme des sauterelles hérissées.
28. Consacrez contre elle les nations, les rois de Médie, ses chefs et tous ses magistrats , et tout le pays soumis à sa puissance.
21. et collidam in te eqmun et eq\iitcm ojus ; et collidam in te currum et ascensorem ejus ;
22. et collidam in te virum et mulierem; et collidam in te senem et puerum ; et collidam in te juvenem et virginem ;
23. et collidam in te pastorem et gregeni ejus; et collidam in te agricolam et jugales ejus ; et collidam in te duces et magistratus ;
24. et reddam Babyloni, et cunctis habitatoribus Chaldœae, omne malura suum, quod fecerunt in Sion, in oculis vestris, ait Dominus.
25. Ecce ego ad te, mons pestifer, ait Dominus, qui corrumpis universam terram ; et extendam manum meam super te, et evolvam te de pétris, et dabo te in montem combustionis ;
26. et non tollent de te lapidera in angulum , et lapidem in fundamenta ; sed perditus in aeternum eris, ait Dominus.
27. Levate signum in terra, clangite buccina in gentibus, sanctificate super eara gentes, annuntiate contra illam regibus Ararat, Menni , et Ascenez ; numerate contra eam Taphsar, adducite equum quasi bruchum aculeatum.
28. Sanctificate contra eam gentes, reges Mediie, duces ejus, et universos magistratus ejus, cunctamque ten'ara potestatis ejus.
Chaldéens pour frapper sur les peuples qu'il voulait punir. Cf. XXV, 15etss. — Collidam... gentes..., equum... Énumération non moins éloquente que celle de l, 35-37. Elle va Jusqu'à la fin du vers. 23.
— Duces et magistratus ( vers. 28'' ). Hébr. : les pâhôt et les s'gânim. Les premiers paraissent avoir été les gouverneurs des provinces ; les seconds, des officiers royaux d'un moindre rang.
— Les mots in oculis vestris (vers. 24'>) se rapportent aux Juifs et retombent sur le verbe reddam. Le peuple de Dieu aura donc la joie de contempler la ruine de ses ennemis.
25-26. La montagne corruptrice sera mise en pièces. — Mons pestifer. D'après l'hébreu : mont:ignc de destruction; o.-à-d., montagne qui détruis, qui écrases, comme l'ajoute l'hébreu (« toi qui détruis »; au lieu de qui corrumpis). Métaphore expressive, pour représenter Babylone. — Evolvam... de pétris. Dieu précipitera cette montagne superbe jusqu'au fond des vallées qui l'entourent. — Non tollent de te... Renversée, puis cr.loiûée (montem comlustioni»), elle ne pourra
pas fournir une seule pierre qui puisse être employée dans une construction solide. — In angulum. Voyez Is. xxvui, 16, et la note.
7» Les peuples sont Invités à la guerre sainte contre Babylone. LI, 27-37.
27-29. Ordres du Seigneur à sa milice. — Levate signum... Comp. le vers. 11, et L, 2, 14. La description du désastre recommence à, tout instant. — Sur l'expression sanctificate, voyez VI, 4, et la note ; xxii, 7, etc. — Ararat : l'Arménie centrale. Menni (hébr., Minni) : probablement, l'Arménie orientale. Ascenez : région située à l'ouest de l'Arménie, croit -on (voyez Gen. X, 3, et la note; l'Atl. géogr., pi. i, ii, m, viii). — Numérote... Taphsar. Hébr. : Mettez à sa tête un tifsar. Ce mot n'apparaît qu'ici et Nah. ni, 17. Il désigne un chef militaire ou civil (Ici une collection de chefs). — Bruchum aculeatuin. Cette épithète convient fort bien .'i la sauterelle lorsqu'elle atteint le troisième degré de son développement , car alors « ses ailes sont encore raides et droites sur son dos ; elle ne peut
Jeb. LÎ. 29-37.
'29. Et coramovebiliir terra ot contiir- Vabitur, quia evigilabit contra Babylonem cogitatio Domini, ut ponat terrain Babylonis desertam et inhaJbitabilem.
30. Cessaveruut fortes Babylonis a prselio, habita verunt in praesidiis ; devoratum est robur eorum, et facti sunt quasi mulieres; incensa sunt tabernacula ejus, contriti sunt vectes ejus.
31. Currens obviam currenti veniet, et nuntius obvius nuntianti, ut annuntiet régi Babylonis quia capta est civitas ejus a summo usque ad summum;
32. et vada prseoccupata sunt, et paludes incensae sunt igni , et viri beUatores conturbati sunt.
33. Quia haec dicit Dominus exercituum, Deus Israël : Filia Babylonis quasi area, tempus triturae ejus; adhuc modicum, et veniet tempus messionis ejus.
34. Comedit me, dévora vit me Nabuchodonosor, rex Babylonis, reddidit me quasi vas iuane ; absorbuit me quasi draco, replevit ventrem suum teneritudine mea, et ejecit me.
35. Iniquitas adversum me et caro mea super Babylonem, dicit habitatio Sien ; et sanguis meus super habitatores Chaldsese, dicit Jérusalem.
