par la parole de vérité, par la force

— Saint Paul commente brièvemetit ce texte, et proclame que l'époque de grâces promise par Dieu à son Christ est arrivée : Ecce nunc (adverbe accentué) tempus...

3-10. Description de la vie d'un apôtre. « Ce tableau, composé de souvenirs et d'expériences pert-onnels, reproduit, en d'autres termes et avec des détails plus variés et plus pittoresques, celui que nous avons vu au chap. iv, vers. 7 et st^. » 1 1 a aussi un caractère apologétique ; il est destiné à, nioDtrer que Paul ne néglige rien de ce qui peut contribuer au succès de sa prédication. — Dantes... Ce participe et ceux qui suivent sont parallèles à « adjuvantes » du vers. 1 ; ils dépendent par conséquent du verbo <i exhortamur ».

Chrétions condamnes aux mines.

(D'après un bas-relief antique.)

Le vers. 2 forme donc une sorte de parenthèse. — Les deux détails qur composent le thème des vereets 3-4» ofiErent une description générale de la conduite apostolique de saint Paul. Le

premier trait, nemini... ullam..., est négatif; il nous apprend ce que Paul évitait dans ses rapports avec les hommes, et le motif qui le dirigeait en cela (ut non vituperetur...). Un prédicateur qui blesse imprudemment ses auditeurs nuit beaucoup à son ministère. — Le second trait est positif : sed in omnilms... sicut... (verset 4»). Exhibeamus est une traduction inexacte; il faudrait le présent : « exhibemus », nous nous manifestons. — Sicut Dei ministros : tels que doivent être et que sont en réalité les vrais délégués du Seigneur. — Dans les vers. ^^-7, l'apôtre in-iiste sur les vertus particulières qu'il s'efforçait de pratiquer pour rendre son ministère fructueux. D'abord la patience : in muUa... Suivent neuf substantifs iin tiHulutionibus. .. j juniis), qui rappellent surtout les situations pénibles dans lesquelles Paul s'était montré patient. On peut les partager en trois groupes de trois. Le premier groupe mentionne, en gradation ascendante, des adversités d'un caractère général : in trihulaiionibua... angustiis... Le second expose des persécutions spéciales : i/i plagis... seditionir bus. Cf. XI, 23 et ss. ; Act. xiii, 50; xiv, 5, 19; XVI, 19 et ss. ; xvii, 5 et s^s., etc. Le troisième signale quelques -uubs des souffrances librement acceptées par saint Paul : in laboribus... jcjuniis. Cf. XI, 23; Act. xx, 31, etc. — Les vcra. 6 et 7 continuent la liste inaugurée au vers. 4 par la patience. Neuf autres vertus sont citées. In castitate : d'après le grec (èv àyvoxrjTi), non pas la chasteté d'une manière exclusive, mais la pureté morale, la sainteté de vie. In scientia: surtout la science pratique et la sagesse dans la conduite. In longanimitate : pour supporter les injures des adversaires et les fautes des pécheurs. Les mots in Spiritu sancto représentent, d'après l'opinion Ja plus probable, les Inspirations et les dons du divin Esprit, communiqués abondamment aux ouvriers du Christ. In caritate : mais une charité sincère et agissante (non ficta; cf. Rom. xii, 9). In verbo...: un enseignement toujours conforme à la vérité (cf.

II Cor. VI, 8-12.

(le Dieu, par les armes de la justice à droite et à gaïu-he,

8. dans la gloire et rignorainie, dans la mauvaise et la bonne réputation ; comme des séducteurs, et pourtant véridiques ; comme inconnus, et pourtant bien connus ;

9. comme mourants , et voici que nous vivons; comme châtiés, mais non mis à mort ;

10. comme tristes, et toujours dans la joie; comme pauvres, et enrichissant beaucoup d'autres ; comme n'aj'^ant rien, et possédant tout.

11. Notre bouche s'est ouverte pour vous, ô Corinthiens; notre cœur s'est dilaté.