PREMIÈRE PARTIE

De la justification par la foi en Jésus- Christ. I, 18 — XI, 36.

Si:0iI0N I. — NÉCESSITÉ ET NATURE DE LA JUSTIFICATION. I, 18 — V, 21.

§ I. Tous les hommes sans exception ont besoin de la justification chrétienne.

1« La calpabllité et le cliâtituent des

païens. I, 18-32 24 I

20 La culpabilité et le châtiment des Juifs. 11, 1-29 28

3° Récapitulation : les Juifs et les païens sont coupables et ont besoin d'une justification, iir, 1-20 33

40 Le nouveau système de la justification, m, 21-31 36

§ II. L'existence de la justification par la foi est démontrée au moyen de l'Ancien Testament. IV, 1-25 33

1° Abraham a été ju&tiflé par la fol. iv,

2° Abraham n'a pas été justifié par la

circoncision, iv, 9-12 40

3" Abraham n'a pas été justifié non plus

par les œuvres de la loi. iv, 13-17. 41 4" Éloge de la foi d'Abraham, iv, 18 • 22. 43 50 Nous auss-i nous sommes justifiés par

la foi. IV, 23-25 43

§ III. Plénitude merveilleuse de la justification chrétienne. V, 1-21 43

1« Influence bienfaisante du nouveau moyen de salut, v, 1-11. . 43

2» Parallèle entre Adam et le Chri.-t. v,

TABLE ANALYTIQUE

Seotion II. — Effets morattx de la justification CHRÉTIENNE. VI, 1 — VIII,

§ I. Vie morale de ceux qui ont été justifiés par la foi en Jésus- Christ. VI, 1 - VII, 6

1° Ceux qui ont été Justifiés ne pèchent plus. VI, 1-14 t 43

2° Ceux qui ont été justifiés portent des fruits de sainteté, n, 15-23 51

3° Ceux qui ont été justifiés sont libres par rapport à la loi mosaïque, vir, 1-6 53

§ II. Ce qu'en la loi pour l'homme déchu.