Locutusque est Dominus cunctos sermones hos

la montagne tremblait extrêmement). Et parmi tout cela, clangor buccinœ. Manifestation unique, qui ne sera surpassée que par celle du jugement dernier. Aussi conçoit-on sans peine la terreur des Hébreux. Cf. Deut. iv, 11-12. — Cum... ccluxisset... Moyses (vers. 17). Le camp s'étalait dans la vallée, à quelque distance du Ras - Soufsafêh ; voir la note du vers. 1 , et YAtl. giogr., pi. vi.

21-25. Dieu avertit encore le peuple de ne pas trop s'approcher de la montagne. — Contestare... ne forte velit... Quoique la plupart fussent terrifiés, il était ù craindre que la curiosité n'en poussât quelques-uns au delà des limites fixées, ad videndum. — Sacerdotes quoque... Les prêtres, accoutumés à traiter avec Dieu, devaient éprouver une crainte moins vive; aussi reçoivent -ils un avertissement spécial. Avant l'institution du sacerdoce lévitique, c'étaient probablement les chefs de familles qui remplissaient les fonctions de prêtre. — Son poterit vulgus... Moïse rappelle à Dieu que toutes les mesures sont prises pour que personne -ne s'approche de la montagne ; le Seigneur demande néanmoins que ses ordres soient de nouveau transmis au peuple.

Section II. — Les conditions de l' alliance. XX, 1 — XXIII, 33.

Ces conditions consistent naturellement en un certain nombre de lois spéciales, imposées aux Hébreux par Jéhovah. Elles sont contenues ici en abrégé , dans le Décalogue et dans le Livre de l'alliance.

1» Le Décalogue. XX, 1 ,7.

Chàp. XX. — 1. Petit i introduction historique.— Locutus est Domin ils. Lui-même, en personne. Cf. vers. 19, et Deut. v, 4, 22.— Cunctos sermones hos. C.-à-d. toutes les paroles comprises entre les vers. 2 et 17 : « les dix paroles » (hébr. : d'bârim), ou le Décalogue. — Nous n'avons pas à nous étendre ici sur la beauté, sur l'importance de ces dix préceptes. L'Église chrétienne les a reçus des mains de la synagogue comme un précieux dépôt, et ils sont à la base de toute vraie civilisation. Ils l'emportent infiniment sur ce que les anciennes législations contiennent de plus parfait; rien d'humain ne saurait leur êtro comparé, et ils justifient pleinement leur céleste origine. Le Décalogue, assurément, n'est pas l'K.i

Ex. XX, 2-8.