Diis non detrahes, et principi populi tui non maledices

29. Décimas tuas et primitias tuas non tardabis reddere; primogenitum filiorum tuorurn dabis mihi.

30. De bobus quoque, et ovibus similiter faciès : septem diebus sit eum matre sua, die octava reddes illum mihi.

31. Viri sancti eritis mihi; carnem, quae a bestiis fuerit prœgustata, non comedetis, sed projicietis canibus.

yaharam,- il sera dévoué (à la destruction). Expression très énergique. Cf. Lev. xxvn, 2S-29.

21-24. Prescriptions relatives aux étrangers, »ux veuves et aux orphelins. — La législation du Sinaï accorde une protection touchante à ces trois catégories d'infortunés, qu'il est aisé d'opprimer, mais dont la peine et la faiblesse crient vers Dieu.— Remarquez (vers. 21) le trait délicat : advenœ enim..; et le talion : uxores vestrœ... (24).

25 - 27. Le prêt à intérêt (25) et à gages (26-27). Cf. Dcut. xxiv, 6, 10-13. — Si pignus... vestimnitum: la simlah, dit l'hébreu; c.-à-d. le large manteau qui forme la meilleure pièce do l'habillement des gens du peuple en Orient. Voyez la not" de xn, 34. Moins utile durant le jour, ce vêtement était presque indispensable pendant la nuit, parce qu'on l'employait en guise de coutenure ; ainsi s'explique la restriction : ante solis

occasum... — Si clamaverit... Noble sanction, sortie du cœur de Dieu.

28. Respect dû aux autorités. — Diis : probablement les juges, comme plus haut. Selon d'autres, le Seigneur lui-même ('Elohim).

29-30. Les prémices, tribut a payer au roi théocratique. — Décimas... et primitias. Hébr. : les prémices de tes fruits (les céréales, etc.) et de tes liqueurs (le vin et l'huile). La dime n'est pas mentionnée ici. Sur l'offrande des premiersnés, vo3rez xni, 2, 13.

31. Une règle concernant la nourriture. — A bestiis prœgustata , et devenue par là mémo légalement impure. — Sublime motif placé en tête de cette loi, et d'autres encore : Sancti eritis mihi. Jusque dans les plus petits détails de la vie pratique, les Hébreux devaient se rappeler leuï haute dignité. Cf. XIX, 8,

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CUA1MTRK XXI II

1. Non su- ci] îe vocera mendacii, nec junges raanum tuam ut pro impio dicas Ealtsum testimonium.

2. Non sequeris turbam ad facîendum malum; nec in judicio, plurimorum acquiesces sententia}, 'ft i vero dévies.