J'habiterai au milieu des enfants d'Israi ai leur Dieu

46. El ils connaîtront que je suis leur Seigneur et leur Dieu, qui les ai tirés de l'Egypte afin de demeurer au milieu d'eux, moi qui suis leur Seigneur et leur Dieu.

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1. Faciès quoque altare ad adolondura thyraiama, de lignis setim,

•'. Maliens cubitum longitudinis, et, alterum latitudinis, id est, quadrangulum, et duos cubitos in altitudine.

Cornua ex ipso procèdent.

3. Vestiesque illud auro purissimo, tain cTaticulam'èjus, quam parietes per pircuitum, et cornua. Faciesque ei coronam aureolam per gyrum,

4. Et duos annulos aureos sub corona per singula latera, ut mittantur in eos vectes, et altare portetur.

5. Ipsos quoque vectes faciès de lignis .setim, et inaurabis.

6. Ponesque altare contra vélum, quod ante arcam pendet testimonii coram propitiatorio quo tegitur testimonium, ubi loquar tibi;

7. Et adolebit incensum super eo Aaron, suave fragrans, mane. Quando eomponet lucernas, incendet illud;

1. Vous ferez aussi un autel de bois de setim pour y brûler des parfums.

2. Il aura une coudée de long et une coudée de large, de sorte qu'il soil carré. Il aura deux coudées de haut, el cornes lui seront adhérentes.

3. Vous couvrirez d'un or très pur la table de cet autel et les quatre côtés avec ses cornes, et vous y ferez une couronne d'or qui régnera tout autour,

4. Et deux anneaux d'or de chaque côté sous la couronne, pour y faire entrer les bâtons qui serviront à le porter.

5. Vous ferez aussi les bâtons de bois de sétim et vous les couvrirez d'or.

6. Vous mettrez cet autel vis-à-vis du voile qui est suspendu devant l'arche du témoignage, devant le propitiatoire qui couvre V arche du témoignage, où je vous parlerai.

7. Et Aaron y brûlera de l'encens d'excellente odeur; il le brûlera le matin lorsqu'il préparera les lampes,

gl glorieuses pour Israël : Ero... eis Deus ; ego Dominus Deus ipsorum.

| III. — Suite de la description des objets du culte. XXX, 1 — XXXI, 18.

1° L'autel des parfums ou de l'encensement. XXX, 1-10.

Chap. XXX. — 1-5. Description de cet autel. Tour à tour, comme pour les autres objets précédemment décrits, le but, la matière, les dimensions, la décoration, les anneaux et les barres pour le porter. — Ad adolendum thymiama. C'était un autre genre de sacrifice, plus délicat, plus mystique ; de là le nom d'autel pour cet encensoir en grand. — Cubitum : 0m,525; duos cubitos: lm,050. — Cornua. Voyez xxvii, 2, et le commentaire. — Crailculam : la tablette supé-

rieure, son <t toit » plat, comme dit l'hébreu. — Coronam: le rebord orné, analogue à celui de la table des pains de proposition. — Duos annulos... Au lieu de quatre, ce meuble étant moins considérable que l'arche et la table. — Voyez l'Atlas archèol., pi. crv, flg. 2.

G. La place de cet autel dans le tabernacle.— Contra vélum : le voile qui séparait le Saint du Saint des saints. L'arche était dans la partie la plus Intime du sanctuaire, derrière ce voile, xxvi, 33; l'autel était donc dans le Saint, en avant du voile, XL, 22-24. (AU. archèol., pi. xevi, flg. 2.)

7-10. Usage de l'autel des parfums. — 1° Un usage quotidien, deus fois répété : adolebit,.. super en. Deux encensements par jour, corrcspoD" daut aux deux actes du sacrifice perpétue). < f.

Ex. XXX, 8-16.

8. Et lorsqu'il les allumera au soir, il brûlera encore de l'encens devant le Seigneur ; ce qui s'observera continuellement parmi vous dans la succession de tous les âges.

9. Vous n'offrirez point sur cet autel des parfums d'une autre composition que celle que je vous prescrirai ; vous n'y présenterez point d'oblations ni de victimes, et vous n'y ferez aucune libation de liqueurs.

10. Aaron priera une fois l'an sur les cornes de l'autel en y répandant du sang de l'bostie qui aura été offerte pour le péché , et cette expiation continuera toujours parmi vous de race en race. Ce sera là un culte très saint pour honorer le Seigneur.