Locutusque est Dominus ad Moysen, dicens

*2. Iliec loqueris tiliis Israël : Homo de rîliis Israël, et de advenis qui habitant in Israël, si quis dederit de seraine suo idolo Moloch, morte moriatur ; populus terra' lapidabit eum.

3. Et ego ponam faciem raeam contra illuni ; succidamque eum de medio populi suî, eo quod dederit de semine suo Moloch, et contaminaverit sanctuarium raeuin , ac polluerit nomen sanctum meum.

4. Quod si negligens populus terrae, et quasi parvipendens imperium meum, dimiserit hominem qui dédit de semine suo Moloch, nec voluerit eum occidere,

5. Ponam faciem meam super hominem illum, et super cognitionem ejus, Buccidamque et ipsum, et omnes qui consenserunt ei ut fornicaretur eum Moloch, de medio populi sui.

et lui dit :

2. Vous direz ceci aux enfants d Israël : Si un homme d'en ants d'Israël ou des étrangers qui demeurent

dans Israël donne de ses enfants a l'idole de Moloch, qu'il soit puni de mort, et que le peuple du pays le lapide.

3. Et moi je tournerai ma face contre cet homme, et je le retrancherai du milieu de son peuple, parce qu'il a donné de sa race à Moloch, qu'il a profané mon sanctuaire, et qu'il a souillé mon saint nom.

4 Que si le peuple du pays, faisant paraître de la négligence et comme du mépris pour mon commandement, laisse aller cet homme qui aura donné de ses enfants à Moloch, et ne veut pas le mettre à mort,

5. Je tournerai ma face contre cet homme et contre sa famille, et je le retrancherai du milieu de son peuple, lui et tous ceux qui auront consenti t\ la fornication par laquelle il s'est prostitué à Moloch.

partie, le hîn (6 lit. 49), déjà cité plusieurs fois. Cf. Ex. xvi, 36; xxix, 40, etc., et le Alan, bibh, t. I, n. 188.

36b - 37. Conclusion solennelle de tout ce paragraphe.

0 IV. — Châtiments qui devront être infligée porir certains crimes. XX, 1-27.

1° Punition de l'apostasie, vers. 1-8.

Cn.\r. XX. — 1-2». Introduction.

2b-5. Le culte cruel de Moloch. — Cette interdiction s'adresse non seulement aux Israélites, mais encore aux étrangers (de advenis) qui avaient un permis de séjour au milieu d'eux. Sur l'expression dederit de semine suo, voy. la note

de xvin, 91. — Populus... lapidabit eum. La lapidation était alors, chez les Hébreux, la forme la plus ordinaire de la peine capitale. Elle consistait h assommer le coupable avec de grosses pierres, que chacun était libre de jeter sur lui. — Et ego ponam... Cf. xvn, 17. Le Seigneur luimême s'associera au châtiment d'un si grand crime (eo quod contaminaverit...). Et dans le cas où les membres de la nation sainte, par suite d'une négligence coupable, n'extirperaient pas de leur sein l'auteur du scandale, Dieu se chargerait directement du soin de se venger (vers. 4-5). Au lieu de negligens, l'hébreu aune belle meta phore : « s'ils se mettaient un voile. »

Comment, — I.

Lev. XX, 6-16.

6. Ri un homme se détourne <h moi pour aller chercher les magiciens et les devins, et, s'abandonne à eux par une espèce de fornication, je tournerai nia face contre lui, et je l'exterminerai du milieu de son peuple.

7. Sanctifiez - vous et soyez saints, parce que je suis le Seigneur votre Dieu.

8. Gardez mes préceptes, et exécutez-tes. Je suis le Seigneur qui vous sanctifie:

9. Que celui qui aura maudit son père ou sa mère soit puni de mort ; son sang retombera sur lui, parce qu'il a maudit son père ou sa mère.

10. Si quelqu'un abuse de la femme d'un autre, et commet un adultère avec la femme de son prochain, que l'homme adultère et la femme adultère meurent tous deux.

11. Si un homme abuse de sa bellemère, et viole h son égard le respect qu'il aurait dû porter à son père, qu'ils soient tous deux punis de mort ; leur sang retombera sur eux.

12. Si quelqu'un abuse de sa belle-fille, qu'ils meurent tous deux , parce qu'ils ont commis un grand crime ; leur sang retombera sur eux.

13. Si quelqu'un abuse d'un homme comme si c'était une femme, qu'ils soient tous deux punis de mort, comme ayant commis un crime exécrable ; leur sang retombera sur eux.

14. Celui qui, après avoir épousé la fille, épouse encore la mère, commet un crime énorme ; il sera brûlé tout -vif avec elles, et une action si détestable ne demeurera pas impunie au milieu de vous.

15. Celui qui se sera corrompu avec une bête, quelle qu'elle soit, sera puni de mort ; et vous ferez aussi mourir la bête.