Qui acci uam , filiam
patris sui, vel filiam mata i el \ ide-
rit turpitudinem ejus . illaque cônspexerit frati ii i: nominiara , nefariani rem operati
Bunl ; occidentur in i spectu populi sui,
ii ni turpitudinem suam mu laverint, el portabunt iniquitatem 8uam.
18. Qui coierit cum muliere in fluxu truo, el revelaverit turpitudinem ipsaque aperueril fontem sanguinis
sui, interficientur ambo de medio populi
19. Turpitudinem materterae et amitaa tuse non discooperies ; qui hoc fecerit, ignominiam earnis suse nudavit; portalniui ambo iniquitatem suam.
20. Qui coierit cum uxore patrui, vol avunculi sui, et revelaverit ignominiam cognationis suœ, portabunt ambo peccatum suum ; absque liberîs morientur.
21. Qui duxerit uxorem fratris sui, rem facil LUicitam, turpitudinem fratris sui rcvelavit ; absque liberis erunt.
22. i îustoditeleges meas, atque judicia, el facite ea , ne et vos evomat terra quam inlraturi estis et habitaturi.
23. Nolite ambulare in legitimis natiouum. quas ego expulsurus sum ante vos.
( Imnia enim haeç fecerunt, et abominatus sum e
24. Vobis autem loquor : Possidete terram eorum, quam dabo vobis in hereditatem, terrain fluentem laete et molle Ego
ainus l'eus vester, qui separavi vos a ecteris populis.
rompue avec m i Ile qu'clh oit,
punie de morl avec la bête, el leur retombera 17. si un homme 6'approche de r
qui i ou iille d< i
mère, et s'il voit eu elle, ou si elle voit en lui ce que la pudeur veul ché, i!:- ont commit un crime énorme ; el ils seront tués devant le peuple, | qu'ils oui d l'un a l'autre ce qui
aurait dû les faire rougir, el ils poi teront lu peine due <i leur iniquité.
Ï8. si un homme s'approche d'une femme qui soutlïe alors l'accident du . et découvre <■<• que l'honnêteté aurait dû cacher, et si la femme elle-même lit voir en cet état, ils soient tous deux exterminés du milieu de leur peuple.
T.'. Voue ne découvrirez point <•<■ qui doit être caché dans votre tante maternelle ou dans votre tante paternelle; celui qui le fait découvre la honte de sa propre chair, et ils porteront tous doux la peine de leur iniquité.
20. Si un homme s'approche de la femme do son oncle paternel ou maternel, et découvre ce qu'il aurait dû
cacher par le respect qu'il doit a sos proches, ils porteront tous deux la peine de leur péché, et ils mourront sans enfants.
21. Si un homme épouse la femme de son frère, il fait une chose que Dieu défend, il découvre ce qu'il devait cacher pour l'honneur de son frère, et ils n'auront point d'enfants.
22. Gardez mes lois et mes ordonnances, et exécutez -les, de peur que la terre où vous devez entrer et où vous devez demeurer ne vous rejette aussi avec horreur de son sein.
23. Ne vous conduisez point selon les lois et les coutumes des nations que je dois chasser de la terre où je veux vous établir. Car elles ont fait toutes ces choses, et je les ai eues en abomination.
24. Mais, pour vous, voici ce que je vous dis : Possédez la terre de ces peuples, que je vous donnerai en héritage, cette terre où coulent le lait et le miel. Je suis le Seigneur votre Dieu, qui vous ai séparés de tout le reste des peuples.
17. Autre genre d'inceste. Cf. xviii, 9, il. 1S. 1.:. ion au temps dos règles. Cf.
xv, \:< ; xvni, 10.
19-21. Trois autres sortes d'inceste. Cf. xvm, 12-U, 16. On ne signale pas de peine civile à Infliger pour ce» cas, niaU on menace les inces-
tueux des châtiments divins : porlabunt iniquilati m ... absque libi ris < runt.
i" Exhortation à la pratique de la sainteté, ver.-. 22-26.
22-24. Dieu insiste, comme au chnp. xvm, 24-30, sur le» pressants motifs qu'ont les Ré-
Lev. XX, 25 — XXT, 5.
25. Réparez donc aussi vous-mêmes les bêtes pures d'avec les impures, les oiseaux purs d'avec les impurs; ne souille/. point vos âmes en mangeant des bêtes ou îles oiseaux, et de ce qui a mouvement et vie sur la terre, que je vous ai marqués comme impurs.
26. Vous serez mon peuple saint, parée que je suis saint, moi qui suis le Seigneur, et que je vous ai séparés de tous les autres peuples afin que vous fussiez particulièrement à moi.
27. Si un homme ou une femme a un esprit de python ou un esprit de divination, qu'ils soient punis de mort; ils seront lapidés, et leur sang retombera sur leurs têtes.
25. Scparate ergo et vos jument um mundum ab immundo, et avem mundam ab immuuda; ne pollua lis. a m m.: s «estras in pecore, et avibus, et cuncti quse moventur in terra, et qu;c vobis ostendi esse polluta.
26. Eritis mihi sancti, quia sa rictus sum ego Dominus, et separavj vos a ceteris populis, ut essetis mei.
27. Vir, sive mulier, in quibus pythonicus, vel divinationis fuerit spiritus, morte moriantur ; lapidibus obruent eos ; sanguis eorum sit super illos.
