Custodite mandata mea, et facite ea. Ego Dominus

32. Ne polluatis nomen meum sanctum, ut sanctificer in medio filiorum Israël. Ego Dominus qui sanctifico vos,

33. Et eduxi de terra iEgypti , ut essem vobis in Deuni. Ego Dominus.

occasion, la castration des animaux est complètement interdite aux Israélites : hoc omnino ne faciatis; ilii moins les Juifs ont ainsi compris ces dernières paroles .quoique d'autres interprètes les regardent comme synonymes île non offeretis Domino. — De manu alienigenœ... (vers. 2r>). A première vue, cette ordonnance semblerait contredire celle du vers. 1S, qui permet tait aux étrangers d'offrir des sacrifices; mais là il était question d'holocaustes, et il s'agit ici d'autres sortes • T. .iii.it ions (panes... et qaulqnid...). De plus, le texte primitif distingue entre le gêr (vers. 18) ou étranger ayant un permis de séjour, et le bennélcnr ou alienigena, qui n'avait aucune relation d'intimité avec les Israélites ; et c'est de ce dernier seulement que l'on doit rejeter les offrandes. Au reste, l'hébreu fournit un sens très clair, qui enlève toute difficulté : De la main d'un étranger vous n'offrirez point le pain de votre Dieu d'aucune de ces sortes d'animaux, car liur corruption est en eux, leur tache est en eux, etc. Par pain de Dieu, il faut donc entendre toutes les

victimes capables de lui être présentées, et l'on généralise dans ce verset, avec une application spéciale aux étrangers, ce qui a été prescrit antérieurement par rapport aux animaux entachés de quelque défaut.

26-30. Trois autres règles touchant les sacrifices. — Après une nouvelle transition (vers. 26), nous trouvons la première de ces règles, vers. 27 : pour l'immolation d'un quadrupède, attendre huit jours au moins après sa naissance. Jusque-là il n'était pas considéré comme ayant une vie distincte et personnelle. — Deuxième règle, vers. 28 : défense d'immoler en un même jour une mère et son petit. Trait délicat, qui rappelle Ex. xxitt, 19. Cf. Deut. xxn, 6-7. — Troisième règle, vers. 29-30 : manger promptement la chair des victimes d'action de grâces. Cf. vn, 15; xix, G.

3° Exhortation à l'obéissance et à la sainteté,

31-33. C'est une grave conclusion du paragraphe. Cf. xvih, 29; xix, %1.

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