Et gignat vobis humus fructus

ir,>> et 30-55). — Ipse juhilcus. C'est, avec une forme latine, le mot hébreu yobel , que nous avons déjà rencontré dans l'Exode, xix, 13. Voy. la note.

ÎO^-IS. Les conséquences de l'année jubilaire. — Première conséquence, qui se dédouble ellemême : 1° chacun recouvre les biens -fonds qu'il avait aliénés (revertetur ad possessionem); 2° la liberté est rendue aux esclaves Israélites (rediet ad famlliam). Ces deux points seront successivement développés durant le reste du chapitre, vers. 13-34 et 35-55. — Deuxième conséquence : le repos complet du sol, comme durant l'année sabbatique (non, seretis...). Cf. vers. 5. — Statim oblata: c.-à-d. les produits spontanés de la terre.

3° Privilèges de l'année Jubilaire relativement à la propriété foncière, vers. 13-34.

13-17. Principe général. — Redient omnes... Court énoncé de ce premier privilège. Cf. vers. 10. Par possessiones il faut entendre les biens-fonds (terrains cu-ltivés, vers. 14-28, et maisons, vers. 29^4). — Ne contristes. L'hébreu signifie plutôt :

« Ne vous surfaites pas l'un l'autre, » soit en vendant à un prix exagéré, soit en achetant pour une somme dérisoire. — Sed juxta numerum...: d'après le temps qv.i doit s'écouler jusqu'au prochain jubilé; d'autre part, d'après la valeur approximative des récoltes. Ainsi donc, en principe, chez les Hébreux la propriété foncière n'était pas aliénée à perpétuité (voyez au vers. 30, et xxvii, 28 , de rares exceptions) ; le vendeur n'en cédait que l'usufruit Jusqu'au prochain Jubilé, et il en conservait la nue propriété. Pour fixer le prix de vente, on tenait compte tout ensemble et de la moyenne des produits annuels, et du nombre d'années qui restaient encore jusqu'au Jubilé. Le vers. 18 dit cela très nettement. — Nolite ajjiigere (vers. 17). D'après l'hébreu : Ne vous surfaites pas, comme au vers. 14.

18-22. Dieu promet aux Israélites, s'ils lui obéissent fidèlement, qu'ils n'auront rien à souffrir de l'amoindrissement des récoltes. — Une recommandation générale (vers. 18) introduit cette pensée dominante de l'alinéa. — Absque ullo pavore...; nulliua impetum.. L'hébreu dit

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