X, 11 — XIV

| I. — Les Hébreux quittent le Sinaï. X, 11-36.

1° Le départ, vers. 11-28.

11-12. Du Sinaï au désert de Pharan. — La date du départ est marquée de la façon la plus précise : anno secundo (depuis la sortie d'Egypte), mense secundo (abib ou nisan), vigesima die. D'après Ex. xix, 1, les Hébreux étaient arrivés au pied du Sinaï le troisième mois de la première année: ce qui fait un séjour d'environ un an. — Elevata... nubes. Dieu donno le signal convenu. Cf. ix, 15 et es. — Per turmas suas.

Ilébr.: l'mcm'èhem, selon leurs départs; allusion aux départs successifs des divers corps d'armée, ainsi qu'il va être exposé plus au long. — Re- Cubuit vubes : le signal des baltes, ix, 17. — In solitudine Pharan (mieux : fârân). Nom très ancien (cf. Gen. xrv, 6; xxi, 21) de « ce grand et terrible désert » (Deut. i, 19), dans lequel les Hébreux vont passer de longues et pénibles années. Dans la bouche des Arabes, il a fait place à celui d'Et-Tîh, « l'égarement. » Le désert de Pharan s'étend au nord jusqu'au Nègeb, ou Palestine méridionale; à l'est, jusqu'à la vallée profonde de l'Arabah; à l'ouest, jusqu'au désert de Sur ou d'Éthani ; il est borné au sud par le massif du Sinaï, dont une ceinture de sable le sépare. Voyez Y AU. géogr., pi. v. Il occupe près de la moitié de la péninsule Binaïtique. C'est un plateau calcaire, désolé, presque sans végétation et sans habitants, souvent coupé par des vallées sans eau, n'ayant que quelques chaînes de collines pour varier sa monotonie.

13-28. Les Hébreux suivent, au départ et pour la route, les règles antérieurement prescrites (Juxta imperium Domini, vers. 13; cf. n, 1-34). — 1" Départ du premier corps d'armée, vers. 13-16. — 2» Les Gersonites et les Mérarites se mettent en marche, conduisant ou portant les objets sacrés qui avaient été confiés à leur garde, vers. 17. Ce détail complète le passage n, 17, en marquant d'une manière plus précise la place des descendants de Gerson et de Mérari. On les fait partir Immédiatement après l'avant - garde , afin qu'ils eussent le temps, à la station, d'ériger le tabernacle et le parvis, de 6orte que le mobilier porté par les Caathltes (vers. 21), pût être sitôt mis en place. — 3» Départ du second oorpï

Nu*. X, 20-30.

le prince de la tribu des enfants de Siraéon.

20. Eliasaph, fils de Duel, était le prince de la tribu de Gad.

21. Les Caathites, qui portaient le sanctuaire, partirent après; et on portait toujours le tabernacle jusqu'à ce qu'on fût arrivé au lieu où il devait être dressé.

22. Les enfants d'Ephraïm décampèrent aussi chacun selon son groupe, et Elisama, fils d'Ammiud, était le prince de leur corps.

23. Gamaliel, fils de Phadassur, était le prince de la tribu des enfants de Manassé ;

24. et Abidan, fils de Gédéon, était chef de la tribu de Benjamin.

25. Ceux qui partirent les derniers de tout le camp furent les enfants de Dan, qui marchaient chacun selon son groupe; Ahiézer, fils d'Ammisaddaï, était le prince de leur corps.

26. Phégiel, fils d'Ochran, était le prince de la tribu des enfants d'Aser ;

27. et Ahira , fils d'Énan , était le prince de la tribu des enfants de Nephthali.

28. C'est là l'ordre du camp, et la manière dont les enfants d'Israël devaient marcher selon leurs divers groupes lorsqu'ils décampaient.

29. Alors Moïse dit à Hobab, fils de Raguël le Madianite, son allié : Nous allons au lieu que le Seigneur doit nous donner; venez avec nous, afin que nous vous comblions de biens ; car le Seigneur en a promis rie très grands à Israël.

30. Hobab lui répondit : Je n'irai point avec vous, mais je retournerai en mon pays où je suis né.

princeps fuit Salamiel, filius Surisaddai