De la tribu de Gad, Guël, fils de Machi

17. Ce sont là les noms des hommes que Moïse envoya considérer le pays; et il donna à Osée, fils de Nun, le nom de Josué.

18. Moïse les envoya donc pour considérer le pays de Chanaan, et il leur dit : .Montez par le midi ; et lorsque vous serez arrivés aux montagnes,

19. considérez quelle est cette terre, et quel est le peuple qui l'habite, s'il est fort ou faible, s'il y a peu ou beaucoup d'habitants.

20. Considérez aussi quelle est la terre, si elle est bonne ou mauvaise; quelles sont les villes, si elles ont des murs, ou si elles n'en ont point;

21. 6i le terroir en est gras ou stérile ; s'il est planté de bois ou s'il est sans arbres. Soyez courageux , et apporteznous des fruits du pays. Or c'était alors le temps auquel on pouvait manger les premiers raisins.

des tribus n'est pas tout à fait le même qu'au ebap. i. — Osée... Josue. Hébr. : Hoèca', « salut, » T'hoSua', « Jéhovah (est) mon salut. » Si, comme 11 paraît vraisemblable, ce changement de nom fut fait dans la circonstance présente, l'emploi antérieur du nom de Josué aura eu lieu par anticipation. Cf. Ex. xvn, 9, 18; xxxiv, 13, etc.

18-21. Les instructions de Moïse aux exploratours. — Ascendite per meridianam...; par le Négeb, dit le texte hébreu; c-à-d. par le sud

de la Palestine. Ce district commence au nord de Cadès et va jusqu'à Bersabé ; il est en partie montagneux (ad montes). Voyez l'Atlas gèogr., pi. v et vu. — Considerate... Les détails sur lesquels insiste Moïse (vers. 19-21) sont très bien choisis pour donner une idée exacte du pays. — Erat autem tempus.. Date intéressante, qui désigne la fin de Juillet ou lu commencement d'août.

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Num. XIII, 22-28.

22. Ces hommes, étant donc partis, explorèrent depuis le désert de Sin jusqu'à Rohob sur la route d'Émath.

23. Ils montèrent vers le midi et vinrent à Hébron, où étaient Achiman, Sisaï et Thomaï, fils d'Énac : car Hébron a été bâti sept ans avant Tanis, ville d'Egypte.

24. Et étant allés jusqu'au Torrent de la grappe, ils coupèrent une branche de vigne avec la grappe, que deux hommes portèrent au moyen d'une perche. Ils prirent aussi des grenades et des figues de ce lieu-là,

25. qui fut appelé depuis Néhelescol, c'est-à-dire le Torrent de la grappe, parce que les enfants d'Israël emportèrent de là cette grappe de raisin.

26. Ceux qui étaient allés considérer le pays revinrent quarante jours après, en ayant fait tout le tour.

27. Ils vinrent trouver Moïse et Aaron, et toute l'assemblée des enfants d'Israël dans le désert de Pharan, c'est-à-dire à Cadès; et leur ayant fait leur rapport ainsi qu'à tout le peuple, ils leur montrèrent des fruits du pays,

28. et ils leur dirent : Nous avons été dans le pays où vous nous avez envoyés ,

22. Cumque ascendissent, explora verunt terram a deserto Sin usque Rohob intrantibus Emath.

23. Ascenderuntque ad meridiem, et venerunt in Hébron, ubi erant Achiman et Sisai et Tholmai , filii Enac ; nam Hébron septem annis ante Tanim, urbein -flCgypti, condita est.

24. Pergentesque usque ad torrentem Botri, absciderunt palmitem cum uva sua, quem portaverunt in vecte duo viri. De malis quoque granatis et de ficis loci illius tulorunt,

25. qui appellatus est Néhelescol, id est, Torrens botri, eo quod botrum portassent inde filii Israël.

26. Rcversique exploratores terrse post quadraginta dies, omni regione circuita,

27. venerunt ad Moysen et Aaron et ad omnem cœtura filiorum Israël in desertum Pharan, quod est in Cades; locutique eis et omni multitudini, ostenderunt fructus terrœ ,

28. et narraverunt dicentes : Venimus in terram, ad quam misisti nos,

2° Voyage et rapport des explorateurs. XIII, 22-34.

22 - 25. Le voyage. — A deserto Sin ( hébr. : Sin). Ce fut le point de départ. On appelait ainsi la partie septentrionale du désert de Pharan. Cf. xx, 1 ; xxvn, 14 ; xxxrv, 3-4 ; Deut. xxxn, 51 ; Jos. xv, 1, 3, et Y AU. gèogr., pi. v. — Usque Rohob. Ce fut la limite extrême du voyage. La ville de R'hob est peut-être identique h Bei^ -R'hob de Jud. xvm, 28, cité bâtie dans la tribu de Nephthali, près de Laïs-Dan {AU. gèogr., pi. vn). — Intrantibus Emath. « L'entrée d'Émath, » qui sera signalée plus tard ( xxxvm , 4 ) comme la limite septentrionale de la Terre promise, n'est autre chose que la plaine de la Cœlésyrie, située entre le Liban et l' Anti-Liban : vrai chemin ouvert pour aller de la Palestine à Émath , ou Epiphanie, sur l'Oronte. Cf. Gen. x, 18, et l'Atlas gèogr., pi. vin et xni. — Ascenderuut ad meridiem. Hébr. : par le Négeb. — Sur Hébron, rendue célèbre par le séjour qu'y fit Abraham, voyez Gen. xin, 18, etc. — Ubi... Achiman..., fllii Enac. Nous aurons ailleurs, Deut. n, 11 ; Jos. xv, 13, etc., quelques renseignements sur ectto race géante des Énakites, et sur ses anciennes relations avec Hébron. — Précieux détail rétrospectif : Hébron septem annis ante Tanim... Tanis est le nom grec et romain de la célèbre cité de T'ân, comme l'appelaient les Égyptiens (les Hébreux disent So'ân). Elle était située au sud du lac Menzak'b, et elle parait avoir servi

de résidence aux pharaons à l'époque de Moïse. Cf. Ps. lxxvii, 12. — Ad torrentem Botri: traduction de l'hébreu Nahal 'Eskd. Il s'agit probablement de l'ouadi Tuffah, vallée voisine d'Hébron , par laquelle passe la route de Jérusalem : elle est encore extrêmement riche en fruits de tous genres, spécialement en raisins, en figues et en grenades. — In vecte duo viri. Non qu'un seul homme eût été incapable de porter la grappe cueillie comme échantillon , mais ce mode de transport permettait de la conserver plus fraîche jusqu'au retour. On trouve à Hébron des raisins pesant dix, douze livres, et même davantage.

26-27. Le retour. — Post quadraginta die». Cet Intervalle suppose que le pays avait été exploré en entier {omni regione...) et très sérieusement. — lu Cades. Le nom complet était Cadès- Bamé, Deut. i, 19. On a beaucoup discuté do nos jours sur l'emplacement de cette station, et il n'a pas encore été fixé d'une manière certaine». Il faut exclure Aïn-el-Ouéïbch, dans l'Arabah, au nord-ouest du mont Hor et de Pétra ; cette localité, à laquelle on a pensé, est située beaucoup trop à l'est. D'après le sentiment le plus vraisemblable, on doit chercher Cadès à l'endroit dit Aïn- Kudes, sur le versant occidental du plateau Azazimeh {AU. géog., pi. v).

28-30. Compte rendu exagéré des explorateurs. — Tout est bien d'abord, quand ils décrivent la fertilité de la contrée {rêvera fluit...; cf. Ex. ni, 8); mais ils font de graves réserves dès q« ils

Num. XIII, 29 — XIV, 5.

quœ rêvera Huit lacté et raelle, ut ex Lis i'i uctibu i

29. sed culton i « habel , et ii 1 1 >• • ■ atque muratas, Stirpem

Enac vidimus ibi.