Et ils demanderent le roi

or sortirent vers eux, Eliacim,

10. Supra, xvii, 6; Tobie, 1, 2. — 13. II Par., xxxi, 1; Eccli., xzvir, 20; Isaie, xxxvi, 1.

11. Fleuves. Ce pluriel parait être une faute de copiste. Voy. au reste pour la ditficulté que présente ce passage, chap. xvir, 6.

13. * Sennachérib, roi des Assyriens, fils et successeur de Sargon, occupa le tróne de Ninive, de l'an 105 à l'an 681 avant J.-C. La campagne contre la Palestine eut lieu probablement en 701. Le nom de Sennachérib signifie : « le dieu Sin (la lune) a multiplié les frères. »

14. * Lachis, aujourd'hui Oumm-Lakis, ville au sud-ouest de la tribu de Juda, à l'ouest d'Eglon, sur la route de Jérusalem à Gaza. On a trouvé dans les ruines du palais de Sennachérib à Ninive un bas-relief représentant ce monarque recevant à Lachis les tributs des Juifs. — Trois cents talents d'argent, environ 2,500,000 francs, el trente talents d'or, ou à peu prés 4,000,000.

11. * Tharthan, Rabsaris et Rabsacès ne sont pas des noms propres, mais des titres de dignité assyriennes. Le {harthan est le général de l'armée; Rabsaris est vraisemblablement le chef des eunuques ou des officiers de la maison du roi et Rabsacès est le grand échauson. — Sur /a voie du champ de Foulon, dans le voisinage sans doute de la porte actuelle de Jaffa, à l'ouest de Jérusalem.

fils d'Helcias, intendant de la maison du roi, Sobna, le scribe, et Joahé, fils d'Asaph, qui tenait les registres.

19. Et Rabsacès leur dit : Dites à Ezéchias : Voici ce que dit le grand roi, le roi des Assyriens :

Quelle est cette confiance qui vous soutient?

20. Peut-étre que vous avez formé le dessein de vous prépareraucombat. En qui mettez-vous votre confiance, pour que vous osiez vous révolter ?

21. Espérez-vous en ce bâton de roseau et cassé, l'Egypte bâton qui, si un homme s'appuie dessus, étant brisé, entrera dans sa main et la percera? Ainsi est Pharaon, roi d'Egypte, pour tous ceux qui se confient en lui.

99. Que si vous me dites : C'est dans le Seigneur notre Dieu que nous avons confiance, n'est-ce pas celui dont Ezéchias a détruit les autels et les hauts lieux, et a ordonné à Juda et à Jérusalem:

C'est devant cet autel que vous adorerez dans Jérusalem?

23. Maintenant donc passez vers mon seigneur, le roi des Assyriens, et je vous donnerai deux mille chevaux, et voyez si vous trouverez des cavaliers pour eux.