II Rois, xxiv

PARALIPOMÉNES.‏ ז

(cu. xx1.]

vit l'ange du Seigneur debout entre le ciel et la terre, et un glaive nu en sa main, et tourné contre Jérusalem; alors lui aussi bien que les anciens, revétus de cilices, tomberent inclinés vers la terre.

11. Et David dit à Dieu : N'est-ce pas moi qui ai commandé de dénombrer le peuple? C'est moi qui ai péché ; c'est moi qui ai fait le mal; mais ce troupeau, qu'a-t-il mérité? Seigneur mon Dieu, je vous conjure, que votre main se lourne contre moi et contre la maison demon père; mais que votre peuple ne soit pas frappé.

18. Or l'ange du Seigneur ordonna à Gad de dire à David qu'il montát et dressät un autel au Seigneur Dieu dans l'aire d'Ornan, le Jébuséen.

19, David monta donc, suivant la parole que Gad lui avait dite au nom du Seigneur.

20. Mais lorsqu'Ornan eut levé les yeux, et qu'il eut vu l'ange du Seigneur, ainsi que ses quatre fils, ils se cacherent; car, en ce moment-là, il battait du blé dans son aire.

21. Lors donc que David venait vers Ornan, Ornan l’aperçut, et s'avanca de l'aire au-devant de lui, puis se prosterna devant lui, incliné vers la terre.

22. Et David lui dit : Donne-moi la place de ton aire, afin que j'y bâtisse un autel au Seigneur; en

12. Un ange du Seigneur; d'autres traduisent /'ange du Seigneur. Le texte hébreu est ici amphibologique comme la Vulgate; mais, au verset 15, 11 dit expressément que le Seigneur envoya un ange et non point son ange.

15. * Prés de l'aire d'Ornan, à l'endroit oà fut bàti ensuite le temple de Jérusalem.

Voir IL Rois, xxiv, 16.

[cu. xxu.] sorte que tu recoives autant d'argent qu'elle vaut, et que la plaie soit détournée du peuple.