CHAPITRE XXV

David régle l'ordre des chantres et des musiciens.

1. Ainsi David et les chefs de l’armée séparèrent pour le ministere les fils d'Asaph, d'Héman et d'dithun, afin qu'ils chantassent des prophéties sur des harpes, des psaltérions et des cymbales, s'acquittant, selon leur nombre, de l'emploi à eux assigné.

2. D'entre les fils d'Asaph, Zachur, Joseph, Nathania et Asaréla, fils d'Asaph, étaient sous la

90. Quant aux autres fils de Lévi; c'est-à-dire qui n'appartenaient pas à la famille d'Aaron, la seule chargée des fonctions sacerdotales (xxi. 13). 30. Les maisons de leurs familles. Voy. le verset 4.

31. Les grands, etc.; ou bien Jes anciens et les plus jeunes. — Jetèrent, etc. C'està-dire que les Lévites tirérent au sort, comme l'avaient fait les prétres, pour savoir dans quel ordre ils exerçaient leurs fonctions. — Le sort, etc. Tous, sans distinction de condition, d'âge ou de famille, reçurent uniquement par le sort le rang et la classe qui leur furent assignés pour leur ministère.

Jen. xx v.]

main d'Asaph, qui chantait des prophéties à côté du roi.

3. Pourldithun les fils d'Idithun étaient Godolias, Sori, Jéséias, Hasabias, Mathathias, six sous la main de leur père, Idithun, qui chanteit des prophéties sur la ‘harpe à la tête de ceux qui glorifiaient et louaient le Seigneur.

| 4. Quant 8 Héman, les fils d'Héman étaient Bocciaü, Mathaniaü, Oziel, Subuel, Jérimoth, Hananias, Hanani, Eliatha, Geddelthi, Romemthiézer, Jesbacassa, Mellothi, Othir, Mahazioth.

5. Tous ceux-là étaient fils d'Héman, le Voyant du roi dans les paroles de Dieu, pour exalter sa puissance : et Dieu donna à Héman quatorze fils et trois filles.

6. Tous avaient été distribués sous la main de leur père, c'està-dire d'Asaph, d'Idithun et d'Héman, pour chanter dans le temple du Seigneur, sur des cymbales, des psaltérions et des harpes, et pour remplir les ministères de la maison du Seigneur, à côté du roi.

7. Or le nombre de ceux-ci, avec leurs frères, qui, tous habiles, enseignaient les cantiques du Seigneur, était de deux cent quatre-vingt-huit.

8. Et ils jetèrent les sorts pour leurs classes sans distinction, tant le grand que le petit, le savant de méme que celui qui manquait de savoir.