CHAPITRE XXXIII

Rencontre de Jacob et d'Esaü. Jacob se retire à Socoth, et de là il se rend à Sichem.

1. Mais Jacob, levant les yeux, vit Esaü venant, et avec lui quatre cents hommes ; il sépara aussitót

[cH. xxxur.]

les enfants de Lia, de Rachel et des deux servantes;

2. Il mitl'une etl'autre servante et leurs enfants en avant, Lia et ses enfants en second lieu, mais Rachel et Joseph les derniers.

9. Et lui-méme s'avancant, se prosterna, incliné vers la terre par sept fois, jusqu'à ce que son frère approchát.

4. C'est pourquoi Esaü, courant au-devant de son frere, l'embrassa; et, serrant étroitement son cou et le baisant, il pleura.

5. Puis, les yeux levés, il vit les femmes et leurs petits enfants, et dit : Que signifient ceux-ci? estce à toi qu'ils appartiennent? Il répondit : Ce sont les petits enfants que Dieu a donnés à votre serviteur.

6. Et s'approchant, les servantes et leurs fils se prosternerent.

1. Lia aussi s'approcha avec ses enfants; et quand ils se furent pareillement prosternés, Joseph et Rachel se prosternèrent les derniers.

8. Alors Esaü dit: Quelles sont ces troupes que j'ai rencontrées?

Jacob répondit : C'est pour trouver gráce devant mon seigneur.

9. Mais Esaü reprit : J'ai beaucoup de biens, mon frere, que les tiens restent à toi.

98. On ne lappellera plus, etc., c'est-à-dire : Tu ne t'appelleras plus seulement Jacob, tu t'appelleras aussi Israël. Ce dernier nom fut donné plus particulièrement à ses descendants, puisqu'ils ne furent connus que sous la dénomination d'Israélites.

30. Comme on l'a déjà remarqué plusieurs fois, par le mot dme les Hébreux entendaient souvent la personne, l'individu méme. Comme c'était anciennement une opinion générale que l'on ne pouvait voir Dieu ou un ange sans en mourir, quelques interprétes supposent que le sens de ce passage est: J'ai vu le Seigneur, et cependant je n'en suis pas mort; mais il est plus naturel de croire que Jacob voulait dire par là que Dieu l'avait délivré de la frayeur extréme quil avait de son frére Esaü, audevant duquel il alla ensuite avec plus de confiance, — " Phanuel était probablement entre le Djébel Adjloun et le Djébel Djeloud.