Les fils de Zéthua, neuf cent quarante-cinq

8. * Gazabar est probablement un nom commun qui signifie trésorier. — Sassabasar. On croit communément que c'est le nom chaldéen de Zorobabel, qui ramena les captifs de Babylone en Judée.

10. Du second ordre; de qualité inférieure; ou d'une autre sorte, ou enfin, d'apres le grec, le syriaque et l'arabe, doubles; c'est-à-dire d'une grandeur double de celle des coupes d'or.

11. Au lieu de 5,400 vases, on n'en trouve que 2,499 aux versets précédents; c'est, sans doute, que l'écrivain sacré n'y ἃ énuméré que les principaux.

1. De la province: c'est-à-dire de la Judée, réduite en province de l'empire d'Assyrie (v, 8); selon d'autres, de la province de Babylone; c'est-à-dire les Juifs nés à Babylone. — * Fils de la province signifie hommes originaires de Judée. De méme dans les versets suivants, fils veut dire ceux qui sont originaires de Bethléem, de Jéricho, etc,

2. Ce Néhémias est probablement différent de l'auteur du second livre d'Esdras.

3. Dans tout ce chapitre, quand le nom de /i/s est joint à un nom d'homme, comme depuis ce verset jusqu'au 20e inclusivement, i] signifie les descendants, et lorsqu'il est joint à un nom de ville, comme depuis le verset 21e jusqu'au 35e inclusivement, il désigue les habitants de cette ville. Néanmoins d'habiles interprétes veulent que Phalath-Moab soit un nom de lieu.

6. Josué : Joab. C'est aussi ce que porte ici l'hébreu; mais dans le passage parallèle Hi. Esdr. vit, 11, il lit Josué et Joab; ce. qui montre que ce sont deux personnes différentes. Dans cette hypothèse, Josué et Joab seraient contemporains et les principaux descendants de Phalath-Moab. Cependant, selon d’autres, Josué-Joab était un seul individu de ja famille de Josué, mais de la branche de 1082, un de ses des-

cendauts. ,

{cs. 11]