Parmi les Orientauz, les Arabes

4. 4 son jour; au jour qui lui était marqué; suivant quelques-uns, au jour de leur naissance. Compar. Genèse xr, 20; Matth. xiv, 6.

5. Il les sanctifiait; c'est-à-dire les préparait au sacrifice par les moyens de purifications qui étaient en usage. — Muudit; littér. et par antiphrase, béni. Le grec porte : Mes fils ont pensé de mauvaises choses. Compar. ΠῚ Rois, xxx, 10.

6-12. * 2o Résolution que Dieu prend d'éprouver la fidélité de son serviteur, 1, 6-12. Nous sommes transportés de la terre au ciel, οὐ tout ce qui se passe ici-bas a sa racine et sa raison derniére. Satan, « l'adversaire, » l'ennemi des hommes, apparait au milieu des bons anges pour calomnier le juste; mais c'est pour concourir finalement, malgré sa malice, aux desseins de Dieu et travailler malgré lui à l'accomplissement du plan de la Providence.

6. Les fils de Dieu sont les anges. — Dans ce prologue qui s'étend jusqu'à la fin du 1° chapitre, l'écrivain sacré nous montre : 19 les efforts du démon contre les serviteurs de Dieu; 29 que cet esprit malin ne peut rieu sans la permission divine; 39 que Dieu ne lui permet pas de tenter ces serviteurs au delà de leurs forces, mais qu'il les assiste de sa grâce, de manière que les efforts impuissants de leur ennemi ne servent qu’à faire éclater leur vertu et à augmenter leur mérite.

[cu. 1.]

Satan aussi se trouva au milieu d'eux.