Celui qui marche sans tache, et qui pratique la justice
3. Celui qui ditla vérité qui est dans son eceur; quin'a pas trompé
1, Inscription de titre par: David luiavec sa langue;
même.
6. Est avec la génération des justes (littér. {a génération juste); c'est-à-dire protège, favorise la génération des justes. — Vous avez confondu; c'est-à-dire déconcerté, humilié,
1. Dieu avait choisi la montagne de Sion pour sa demeure. Le psalmiste semble prédire le retour de Juda et d'Israël, et la réunion des dix tribus avec celle de Juda, dont les prophétes ont si souvent parlé, et qui s'exécuta réellement aprés le retour de là captivité. Les Pères de l'Eglise ont expliqué ce passage de la rédemption du genre humain, accompli par Jésus-Christ, sorti de Sion. Or c'est cette délivrance admirable qui a comblé Jacob et Israël d'allégresse. Elle a répandu la joie également parmi les gentils et parmi les juifs qui se sont convertis.
2. Qui marche sans tache; hébraisme, pour : qui se conduit d'une maniere irréprochable. Compar. Genèse, v, 22, 94; vi, 9.
9. Contre l'innocent; c'est-à-dire au détriment de l'innocent. C'est une allusion à un juge équitable, qui n'accepte point de présents pour condamner un innocent, mais qui, selon l'expression d'Isaie, secoue ses mains de toute sorte de présents : Manus suas excutit ab omni munere (xxxur, 15).
1. Par; c'est le vrai sens de l'hébreu et des Septante. — * Hébreu : « Miktham, » Voir l'explication de ce mot à la note20 à la fin du volume. — 1l faut se confier en Dieu, notre plus sûr asile dans tous nos périls. Cette prière a été composée par David pendant son séjour à Siceleg, I Rois, xxx, ou au moins pendant qu'il était chez les Philistins. — Parmi les commentateurs catholiques, les uns regardent ce psaume comme messiauique daus le sens littéral, les autres dans le sens figuré.
Conservez-moi,Seigneur, parce que j'ai espéré en vous.
9. J'ai dit au Seigneur : Vous étes mon Dieu, vous n'avez pas besoin de mes biens.
3. Aux saints qui sont sur la terre, ilamanifesté d'une maniere admirablemes volontéspour eux.
4. Leurs infirmités se sont multipliées, ensuite, ils ont accéléré leur course.
Je ne réunirai point leurs assemblées pour offrir des victimes sanglantes, je nme rappellerai méme pas leurs noms sur mes lèvres.
5. Le Seigneur est la part de mon héritage et de mon calice; c'est vous qui me rendrez mon héritage.