Jai dit : Je garderai mes

[Ps. xxx vur.] voies, afin que je ne peche point par ma langue.

Jai mis àma bouche une garde, lorsquelepécheurs'élevaitcontre mol.

3. Je me suis tu, et je me suis humilié, et j'ai passé sous silence des bonnes choses; et ma douleur a été renouvelée.

4. Mon cœur s'est échauffé au dedans de moi : et dans ma méditation un feu s'est embrasé.

9. J'ai dit par ma langue : Seigneur, faites-moi connaitre ma fin,

Etle nombre de mes jours, quel il est ; afin que je sache ce qui me manque.

6. Voilà que vous avez fait mes jours mesurables : mon étre est comme rien devant vous.

En vérité, tout homme vivant est une vanité universelle.

7. En vérité, comme une ombre passe un homme; et c'est bien en vain qu'il se trouble.

Il thésaurise, et il ignore pour qui il aura amassé ses trésors.

8. Et maintenant quelle est mon attente ? N'est-ce pasle Seigneur?

| 1. Idithun; maitre de chœur, selon le titre hébreu, est probablement le même qu'Idithun du Ie livre des Paralip. (xvi, 44) et du Ile (v, 12), et qui est nommé

Ethan au ler des Parulip.

(vi, 44). — * Composé probablement aprés la révolte

d'Absalom. Tout ce psaume est empreint d'un sentiment profond du néant de

la vie.

2-4. * David, attristé par l'adversité et aspirant en vain au repos, se laisse accabler

par la tristesse.

9. * Une garde, un frein à ma bouche, pour l’ empécher de parler. 3. Des bonnes choses; des choses favorables, qui auraient pu prouver la justice de ma cause, contre les attaques de mes ennemis.