Remercions Dieu qui met fin à l'orgueil des rois

11. Dans sa pensée ; littér. : La pensée de l’homme vous louera; el les restes de pensée vous feront un jour de féte.

12, 13. Compar. II Paral., xxxuir, 21-23.

1. Idithun. Voy. le titre du Ps. xxxvin (Hébr., xxxix). — D'Asaph. Voy. le titre du Ps. xuix (Hébr., 1). — * Il est impossible de déterminer en quelle circonstance ce psaume fut composé. On peut supposer cependant que c'est vers l'époque de la ruine du royaume des dix tribus. — « Les deux premières strophes forment l'exorde et expriment un sentiment de tristesse et d'angoisse au sujet des malheurs présents de la nation (vers. 2-7). Les trois strophes suivantes (vers. 8-16) cherchent la consolation et le secours auprés de Dieu, qui a été jadis le libérateur d'Israél. Enfin une brillante description du passage de la mer Rouge (vers. 17-21), rattachée à cette idée d'une consolation à puiser dans l'histoire, termine 16 poème. » (Ed. Russ.)

3. Mon áme a refusé, etc. Au milieu de ma captivité, accablé de douleur, je n'ui pu trouver 6מטטנופ‎ eousolalion hors de Dieu.

fps. א א‎ VI.]

vers lui; et mon espérance n'a point été déçue.

Mon âme a refusé d'être consolée,

4. Je me suis souvenu de Dieu, et j'ai été ravi de joie; je me suis exercé d méditer, et mon esprit a défailli.

5. Mes yeux ont anticipé les veilles de la nuit; j'ai été troublé, et je n'ai point parlé.

6. J'ai pensé aux jours anciens; et j'ai eu les années éternelles dans l'esprit.

7. Et j'ai médité la nuit avec mon cœur, je m'exercais ὦ prier et je sondais mon esprit.

8. Est-ce que Dieu nous rejettera éternellement? ou ne sera-til pas de nouveau plus favorable encore?

9. Ou retranchera-t-il sans fin sa miséricorde, de génération en génération?

10. Ou Dieu oubliera-t-il d'avoir pitié? ou contiendra-t-il, dans sa colere, ses miséricordes?

41. Et j'ai dit : C'est maintenant סגו‎ [6 commence ; ce changement est l'œuvre de la droite du Tres- Haut.