Dans la tribulation, tu m'as

Le Psalmiste invite le peuple à célébrer avec joie la fête des trompettes. Il rapporte l'origine et la cause de l'établissement de cette solennité, et expose l'ingratitude des Israélites et les promesses du Seigneur.

Pour la fin.

Ps. LXXX. 6. Genèse, xui, 29. — 8. Exode, xvii, 5.

11. Par la réprimande de votre visage; par votre regard sévère et menaçant. — Ils périront; les ennemis, selon les uns, les Israélites, selon les autres. 90. * Refrain, comme aux vers. 4 et 8, avec l'addition du mot Seigneur.

1. * Titre en hébreu : > Au chef de chœur. Sur la gittith. » Voir sur la giltith, la note 4 à la fin du volume. — Ce psaume a pour objet de célébrer la fête de Pâques, et c'est pour ce motif qu'il parle de la sortie d'Egypte. — Le Psalmiste rappelle à celui qui observera fidélement les commandements de Dieu quelle est la récompense qui lui est destinée. Les vers. 2-5 exhortent à célébrer Pâques avec allégresse. Dans les vers. 6-17, c'est Dieu qui parle. (Les verbes des vers. 6 et 7 sont à la première personne en hébreu). Il demande à son peuple la fidélité, en lui rappelant comment ila puni dans le désert ceux qui lui ont été rebelles et en assurant qu'il accordera tous les biens à ceux qui écouteront sa voix.

4. * Néoménie, nouvelle lune. — Au jour insigne de votre solennité, la fête de Pâques. D'aprés quelques commentateurs, la féte des Tabernacles.

5. Une ordonnance ; statut, loi; c'est le sens qu'a ici, comme en bien d'autres endroits, le terme hébreu rendu dans les Septante et la Vulgate par jugement. — En l'honneur de Dieu; littér. au Dieu (Deo); ce datif qui se trouve également en grec, et méme en hébreu, ne permet pas d'autre traduction.

6. Joseph est mis iei pour tout Israël (Compar. Ps. rxxix, 1), parce que la fête des tabernacles fut instituée en mémoire du voyage des Hébreux au sortir de l'Egypte, où Joseph avait été comme leur second père et leur nourricier. — 17 entendit, etc. Selon la plupart des Péres et des interprétes, le Psalmiste veut dire que les Israélites, aprés leur sortie de l'Egypte, entendirent la voix du Seigneur qui leur parlait du haut du Sinai par l'entremise de Morse, et qui leur donna une loi et leur communiqua des vérités jusqu'alors inconnues pour eux.

8. Du fond de la tempéte (i abscondito tempestalis) ; c'est-à-dire lorsqu'en Egypte,

invoqué, et je t'ai délivré; je t'ai exaucé du fond de la tempéte, je t'ai éprouvé auprès de l'eau de contradiction.

9. Ecoute, mon peuple, car je te prendrai à témoin : Israël, si tu m'écoutes,

10. Il n'y aura pas au milieu de toi de dieu nouveau, et tu n'adoreras pas de dieu étranger.

11. Car c'est moi qui suis le Seigneur ton Dieu, qui t'ai tiré de la terre d'Egypte; élargis la bouche, je la remplirai.

12. Mais mon peuple n'a pas écouté ma voix, et Israél ne m'a pas prété attention.

13. Et je les ai abandonnés aux désirs de leur cœur; ils iront dans des voies de leur invention.

44. Si mon peuple m'avait écouté; si Israël avait marché dans mes voies,