Ayez pitié de nous, Seigneur

ayez pitié de nous; parce que nous avons été entierement remplis de dédain :

4. Parce que notre âme en a été entièrement remplie : nous sommes un opprobre pour ceux qui sont dans l'abondance, et un dédain pour les superbes.

PSAUME CXXII (HéBR., CXXIII).

Ce psaume contient une priére, qu'Origene, saint Jean Chrysostome, Théodore d'Héraclée, Théodoret, Bède, etc., mettent dans la bouche des captifs accablés sous le joug des Babyloniens.

Cantique des degrés.

1. Force. Le terme hébreu rendu ici dans les Septante et la Vulgate par force, puissance (virtute), est traduit ailleurs dans les mêmes versions par forteresse ou rempart, forlificalion avancée, avant-mur, armée, troupes, sens qu'il a aussi en divers endroits, et que le contexte lui-méme autorise certainement dans ce verset.

8. Ce verset et le suivant contiennent la réponse des Israélites que l'on a exhortés, dans les précédents, à donner des bénédictions à Jérusalem. — Mes frères et mes proches; qui me sont unis par la religion et qui demeurent dans ton enceinte. — Je parlais, etc.; c'est-à-dire je te souhaitais la paix.

9. A cause de la maison, etc.; en considération du temple du Seigneur et de l'arche d'alliance que tu as le bonheur de posséder. — J'ai cherché à te procurer toutes sortes de biens. — * La Jérusalem terrestre est la figure de la Jérusalem céleste, aussi les sentiments exprimés dans ce psaume conviennent-ils parfaitement au chrétien qui aspire au ciel. « Je me suis réjoui, etc., vers. 1. Il est donc vrai que nous irons à la maison du Seigneur... Que les enfants du siecle se livrent à la fureur de leurs passions. Pour nous, enfants de lumiére, hommes de désirs, nous demeurerons immobiles sur le seuil de la porte du Temple de Jérusalem; nous n'aurons de conversation et de commerce que dans le ciel; notre cœur sera tout entier là où est notre véritable trésor... Car là sont montées les tribus, les tribus du Seigneur. Que leur sort est désirable ! Nous sommes au vestibule, et ils ont pénétré jusqu'au Saint des Saints; nous craignons et ils sont dans l'assurance; nous combattons et ils triomphent; nous souffrons et ils sont enivrés d'un torrent de voluptés; nous croyons st ils voient; nous espérons et ils possèdent; nous gémissons et ils louent; nous prions et ils louent. Pour y louer le nom du Seigneur. Voilà la seule ambition qui nous soit permise. Tout ce qui n'est pas la céleste Jérusalem est indigne de nous; ne souhaitons, ne demandons que les biens et la paix qu'elle renferme. Demandez ce qui importe à la paix de Jérusalem. Ne songeons qu'au ciel, ne cherchons que le ciel, n'amassons que pour le ciel; ne vivons que dans le ciel. À cause de la maison du Seigneur notre Dieu, j'ai cherché des biens pour toi. » (L'abbé PoUuLLE.)

1. * Le pieux Israélite lève ses yeux avec confiance vers Dieu 1? pour connaitre sa volonté, 1-2; 29 pour recevoir sa grâce au moment de l'affliction, 3-4, /

rs cxxiv.]

PSAUME CXXIII (Hérr., CXXIV).

Ce psaume contient les actions de gráces des captifs délivrés de leurs ennemis.

ils reconnaissent que, sans une protection particulière de Dieu, ils étaient perdus sans ressource.