CHAPITRE XII

Aimer lacorrection. Cultiver la piété. La femme vigilante. Sort différent des bons et des méchants. Pauvre qui se suffit ἃ lui-méme. Du fainéant et de l'ivrogne. De l'insensé et du sage. Des biens et des maux causés par la langue.

1. Celui qui aime 18 discipline aime la science : mais celui qui hait les réprimandes est insensé.

2. Celui qui est bon puisera la gráce dans le Seigneur ; mais celui qui se confie dans ses pensées agit en impie.

3. L'hommene s'affermira point par l'impiété : et la racine des justes ne sera pas ébranlée.

4. Une femme diligente est une couronne pour son mari : et c'est la carie dans les os du sien qu'une femme qui fait des choses dignes de confusion.

9. Les pensées des justes sont des jugements; les conseils des impies sont frauduleux.

22. * Un anneau d'or aux naseaur. « C'est l'usage dans presque tout l'Orient, dit Hammer, que les femmes portent des anneaux au nez, à la narine gauche, qui est percée au milieu. Ces anneaux consistent en un fil d'or où il y a souvent une perle. »

25. L'âme; par hébraisme, 16 personne. — Qui bénit; autre hébraisme, pour qui fait

du bien, qui est bienfaisante.

27-31. * Cinq proverbes sur le contraste entre le bon et le méchant et leur récom-

pense.

29. Celui qui trouble sa maison; c'est-à-dire qui dissipe ses biens, qui se ruine par son inconduite, ou qui séme dans sa maison la division et la discorde. — Possédera des vents; rien que du vent; il se verra bientót dans la pauvreté. — Servira; sera esclave; c'est le vrai sens de la Vulgate aussi bien que du texte hébreu.