CHAPITRE VI

Malheureuse condition de l'avare. Il a du bien, et il n'ose pas en jouir.

1. Il y a encore un autre mal que j'ai vu sous le soleil, et qui est méme fréquent parmi les hommes :

2. Un homme à qui Dieu ἃ donné des richesses, des biens et de l'honneur, en sorte que rien ne manque à son àme de tout ce qu'il désire; et Dieu ne lui a pas accordé de jouir de ces biens, mais un homme étranger les dévorera : cela est vanité et une grande misere.

3. Quand un homme aurait engendré cent enfants, qu'il aurait vécu beaucoup d'années, et qu'il serait d'un grand âge, si son àme n'use pas des avantages de son bien, qu'il soit méme privé de la sépulture, de cet homme, moi je dis hardiment

L'ECCLÉSIASTE

qu'un avorton vaut mieux que lui.

4. Car en vain il est venu, et il sen va dans les ténèbres, et par l'oubli sera effacé son nom.

ὃ. 11 n'a pas vu le soleil, il n'a pas connu la distance du bien et du mal,

6. Quand il aurait vécu deux mille ans, sil n'a pas joui des biens; toutes choses ne se hâtentelles pas vers un seul lieu ?

7. Tout le travail de l'homme est pour sa bouche; mais son âme ne sera pas remplie.

8. Qua le sage de plus que l'insensé? et qu'ale pauvre, sinon qu'il va là où est la vie?

9. Mieux vaut voir ce que tu désires que désirer ce que tu ignores; mais cela aussi est vanité et présomption d'esprit.

10. Celui qui doit étre, son nom déjà a été nommé, et l'on sait que c'est un homme, et qu'il ne peut, contre celui qui est plus fort que lui, disputer en jugement.

11. On dit beaucoup de paroles, et, dans la dispute, elles sont d'une grande inanité.

19. Pas beaucoup; c'est le sens donné par les Septante; c'est aussi celui du non salis ou pas assez de la Vulgate, expliqué par l'hébreu. Ainsi l'auteur veut dire qu'en usant avec modération du fruit de ses travaux, l'homme dont il est question au verset précédent trouvera sa vie courte, parce que Dieu remplit son cœur de délices qui la lui font passer agréablement.

1.*La 3e section embrasse les chapitres vi-vin, 15. Elle montre que le bonheur n'est pas dans la recherche des richesses ni de la réputation. La sagesse pratique consiste à prendre les choses comme Dieu les envoie, à étre patient, à ne pas se livrer aux récriminations, à obéir aux supérieurs.