Les paroles de la bouche du

Car. X. 8. Prov.. xxvi, 27; Ecclós., xxvir, 29.

1. Les mouches qui meurent dans un parfum en font perdre la bonne odeur. — Une folie, etc. Il y a une certaine folie qui l'emporte sur la sagesse et la gloire. Pour étre véritablement sage, il faut devenir insensé aux yeux du monde. Or, cette folie, suivant saint Paul, vaut mieux que toute la prétendue sagesse humaine, qui, en effet, selon le même apótre, n'est que folie devant Dieu. Voy. I Corinth., 1, 25; 11, 18.

4. Si l'esprit, etc. Le sens le plus naturel de ce verset est : Si un grand, un homme puissant est irrité contre toi, ne quitte pas ta place; c'est-à-dire ne te décourage pas, mais sois modéré et doux; car, par ce moyen, tu éviteras et tu feras éviter les plus grandes fautes. Remarquons que le terme hébreu rendu dans la Vulgate par remede (curatio) signifie aussi modération, douceur, soit dans les paroles, soit dans la manière d'agir; signification qui convient parfaitement dans ce passage.

9. Sortant, etc.; c'est-à-dire qu'on ne peut considérer que comme une faute d'ignorance du prince, comme un manque de sagesse ou d'attention de sa part.

11. N'a rien de moins, etc.; le médisant ne diffère en rien du serpent; il n'est pas moins dangereux,

lèvres de l’insensé le précipiteront;

13. Le commencement de ses paroles est la folie, et la dernière de sa bouche une erreur tres funesle.