Et quant à ceux que les hommes ne pouvaient honorer

11. Pour les idoles des nations, ete.; c'est-à-dire qu'elles ne seront pas épargnées, mais renversées et détruites. C'est ce que les prophètes avaient prédit. Voy. Isaïe, Tt, 20; Jérém., x, 5; Ezéch., xxx, 13; Zachar., xiu, 2. Compar. le vers. 13.

12. La recherche des idoles; c'est le premier essai qui a été fait pour en fabriquer. Or ce premier essai a été suivi de la fornication, qui est devenue une partie du culte des idoles. Par fornication, quelques interprètes entendent l'idolàtrie elle-même, qui est souvent appelée de ce nom. — Leur découverte, etc. Une fois trouvé et établi, le culte des idoles ἃ introduit la corruption, c'est-à-dire, outre la fornication, toute sorte d'affreux déréglements parmi les hommes.

13. Car elles n'étaient pas au commencement. Les idoles n'existaient pas, en effet, lorsque fut créé le premier homme, qui ne connut et n'adora qu'un Dieu, son créateur. Par conséquent, l'idolàtrie, qui ne fut introduite que dans des temps postérieurs par des hommes pervers, loin d'étre conforme à la nature de l'homme, y est entièrement opposée. — Elles ne seront pas pour toujours. Les prophètes l'avaient prédit (voyez vers. 11), et la prédication de l'Evangile a confirmé leur prédiction; car depuis la venue du Messie, qui lui a porté un coup mortel, l'idolátrie n'a cessé de diminuer.

14. S'est trouvée prompte (est inventus). Le verbe étant au passé dans le grec comme dans la Vulgate, l'auteur sacré fait sans doute allusion à la destruction du monde par le déluge, ou à quelque autre événement antérieur à son époque, mais dont l'histoire ne nous a laissé aucune mention.

15. " Une des causes de l'idolátrie fut le regret excessif causé par la perte des parents et des amis. Voir II Machabées, xt, 23. — Il établit pour lui parmi ses serviteurs un culle et des sacrifices. C'est ce qui avait lieu en particulier en Egypte.