Vous connaitre, en effet, c'est une justice consommée; et

Cnap. XV. 7. Rom., 1x, 21.

LA SAGESSE

comprendre votre justiceet votre force, c'est la racine de l'immortalité.

4. Aussi, elles ne nous ont pas induits en erreur, les inventions de l'art funeste des hommes, ni une ombre de la peinture, travail sans fruit, n? une figure sculptée de diverses couleurs,

9. Dont l'aspect donne à un insensé de la passion, en sorte qu'il aimelaressemblanced'uneimage sans âme.

6. Les amateurs des mauvaises choses sont dignes de mettre leur espérance en de tels dieux, aussi bien ceux qui les font, et ceux qui les aiment, et ceux qui les adorent.

7. Et méme un potier qui presse la terre molle, en forme par son travail pour notre usage un vase quelconque, et de la méme boue il forme ceux qui sont destinés à des usages honnétes, et également à ceux qui ne le sont pas : or, quel doit être l'usage de ces vases, le juge est le potier.

8. Et, par un vain travail, il fait un dieu de la méme boue, lui qui a été formé de la terre un peu auparavant, et qui peu apres doit retourner là d'oü il a été pris, lorsqu'on lui réclamera la dette de làme qu'il avait.

31. Parmi les paiens, il s'en trouvait qui croyaient que les dieux punissaient quelquefois les parjures; le Sage leur montre ici que, si cela arrive, ce n'est pas à ces fausses divinités qu'il faut l'attribuer, mais au souverain Seigneur.

8. Lorsqu'on lui réclamera, etc.; lorsque Dieu lui redemandera l'âme qu'il ne lui avait donnée que pour un temps, et dont, par conséquent, le fabricateur d'idoles lui

est redevable comme d'une véritable dette.

9. Et il ἃ souci, non parce qu'il doit travailler, ni parce que la vie est courte pour lui; mais parce qu'il est combattu par les ouvriers en or et en argent, et qu'il imite ceux qui travaillent en airain, et il met. en avant lagloire de faire des choses inutiles.

10. C'est dela cendre que son cœur, et de la terre inutile que son espérance ; et sa vie est plus vile que la boue;

11. Parce qu'il a ignoré qui l'a formé, qui lui a inspiré cette àme qui agit, et qui lui a insufflé l'esprit vital.

19. Mais ils ont estimé que notre vie est un jeu, et que l'occupation de la vie a pour but le lucre, et qu'il faut, par tous les moyens, méme par le mal, en acquérir.

13. Gelui-là, en effet, sait qu'il peche plus que tous les autres, qui forme d'une matiere de terre des vases fragiles, et des images taillées au ciseau.