Infra, viu, 9. — 37. Ps
L'ECCLÉSIASTIQUE
31. Car l'honneur de la vie est enelle, etses liens un bandage salutaire.
22. Tu te revêtiras d'elle comme d'une robe de gloire, et comme une couronne de joie, tu la mettras sur toi.
99. Mon fils, si tu m'es attentif, tu t'instruiras ; et si tu appliques ton esprit, tu seras sage.
34. Si tu prêtes l'oreille, tu recevras la doctrine ; et si tu aimes à écouter, tu seras sage.
30. Tiens-toi au milieu de la multitude des vieillards prudents, etàleur sagesse unis-toi de cœur; afin que tu puisses écouter tout leur récit sur Dieu, et que les paraboles de louange ne t'échappent point.
90. Et si tu vois un homme sensé, va de grand matin vers lui et que ton pied use le seuil de sa porte.
31. Aie ta pensée dans les préceptes de Dieu, et à méditer ses commandements sois très assidu; et lui-même te donnera un cœur ; et un désir ardent de la sagesse le sera donné.
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22. Ils s'y essayeront comme, etc.; c'est-à-dire qu'ils feront l'essai de la sagesse, ' comme on fait celui d'une grosse pierre; on cherche à la soulever, mais dés qu'on en sent le poids, on la jette par terre. Il y avait autrefois dans les villes de la Palestine de ces grosses pierres sur lesquelles les jeunes hommes éprouvaient leur force. Voy. Zacharie, xxx, 3. 1
23. La sagesse... est selon son nom; conforme à son nom, c'est-à-dire cachée comme l'expliquent les mots qui suivent immédiatement : Elle n’est pas manifeste pour un grand nombre. ll est incontestable d'ailleurs en étymologie que l'on peut dériver soit le latin sapientia, soit le grec sophia, de l'hébreu tsephound, qui signifie cachée. Ajoutons que sophia peut dériver aussi de zopAos, autre mot grec, dont le sens est obscurilé. — Jusqu'à la présence de Dieu; c'est-à-dire jusqu'à ce qu'ils paraissent devant Dieu, jusqu'à l'éternité.
30 Un ferme appui; littér. des bases de force; hébraisme pour des bases forles.
35. Paraboles de louange; hébraisme pour pardboles louubles, dignes de louange.
36. Va de grand matin; expression commune dans l'Ecriture, et qui marque une dilizence et un empressement extraordinaires.
Ap. 92