Infra, ,זזה‎ 17, — 03. XXI. 10. Supra, xvi

et la rendre intelligible dans notre langue, j'ai cru devoir recourir au texte grec et à la Version Sixline.

6. Jusqu'à ses oreilles; c'est-à-dire aux oreilles de Dieu, mot sous-entendu ou bien du superbe, nommé au vers. précédent. — Le jugement (judicium); la justice de Dieu en faveur du pauvre; ou bien la condamnation du superbe. — Viendra à lui; au pauvre; ou bien au superbe. Au lieu de, le jugement viendra à lui, le grec et la Version Sixtine portent à la lettre, 76 jugement de lui vient; ce qui laisse subsister l'amphibologie de la Vulgate. Cependant la plupart des interprètes sont pour la première explication.

1. Suit la trace; ou est dans la trace; littér. est la trace.

9. Qui rassemble ses pierres; qui bâtit. — En hiver; c'est-à-dire à une époque de l'année où la bâtisse n'offre aucune solidité. Ainsi celui qui bâtit aux dépens d'autrui s'expose à se voir bientót enlever sa maison par ceux dont l'argent a servi à la bátir.

[cu. xxi.]

14. Il ne deviendra jamais habile, celui qui n'est pas sage dans le bien.

15. Or il est une sagesse qui abonde dans le mal; et il n'y a pas d'intelligence là oü estl'amertume.

16. La science du sage débordera comme une inondation; et son conseil est permanentcomme une sorte de vie.

17. Le cœur de linsensé est comme un vase rompu; et il ne retiendra aucune sagesse.

18. Quelque parole sage qu'entende l’homme habile, il la louera et se l'appliquera; le voluptueux l'a entendue, et elle lui déplaira, et illa rejettera derriere lui.

19. La conversation de l'insensé est comme un fardeau dans une vole; car c'est sur les lèvres du sage que se trouvera la grâce.

90. La bouche du sage est recherchée dans une assemblée, et ils penseront à ses paroles dans leur cœur.

91. Comme est une maison ruinée, ainsi est טטסס‎ 6 la sagesse; etla science de l'insensé sont des paroles inexprimables.

99. Les fers aux pieds, c'est comme la doctrine pour un insensé; et comme des liens à la main droite.

L'ECCLESIASTIQUE. 1485

93. L'insensé dans le rire élève sa voix; mais l'homme sage rira à peine tout bas.

24. C'est un ornement d'or pour l’homme prudent que la doctrine, et comme un bracelet à son bras droit.

25. Le pied de l'insensé entre aisément dans la maison de son prochain; mais l’homme habile sera troublé par la personne d'un puissant.

26. L'insensé regardera par la fenétre dans une maison ; mais l'homme instruit se tiendra dehors.

27. La folie dun homme est d'écouter à la porte ; et l’homme prudent supportera avec peine cette ignominie.

28. Les lèvres des imprudents raconterontdeschoses insensées; mais les paroles des hommes prudents seront pesées dans la balance.

29. Dans la bouche des insensés est leur cœur ; et dans le cœur des sages est leur bouche.

30. Lorsque l'impie maudit le démon, il maudit lui-méme son áme.

31. Le délateur souillera son âme, et en toutes choses il sera hai; et celui qui demeure avec lui sera odieux; mais l’Aomme silencieux et sensé sera honoré